חיפוש באתר
תפריט
- ▼ברכות (225)
- ◄א – פתיחה (10)
- ◄ב – נטילת ידיים לסעודה (17)
- ◄ג – ברכת המוציא (12)
- ◄ד – ברכת המזון (14)
- ◄ה – זימון (15)
- ◄ו – חמשת מיני דגן (14)
- ◄ז – ברכת היין (8)
- ▼ח – ברכת הפירות ושהכל (17)
- א - פירות העץ והאדמה
- ב - בין פרי אדמה לפרי עץ
- ג - על מה מברכים 'שהכל'
- ד - משמעות ברכת 'שהכל'
- ה - קליפות וגרעיני הפירות
- ו - פירות בוסר ובר וקנה סוכר
- ז - ירקות ופירות הגדלים בעציץ ובמים
- ח - פירות חתוכים ומרוסקים
- ט - פירות שלא התרסקו לגמרי ונשארה ברכתם
- י - פירות שנתרסקו לגמרי וברכתם 'שהכל'
- יא - סוכר, מוצרי סויה ושוקולד - 'שהכל'
- יב - קורנפלקס, צ'יפס, כדורי פלאפל, ממתק קוקוס
- יג - אורז, פריכיות אורז ופופקורן
- יד - פירות חיים ומבושלים
- טו - מיץ פירות
- טז - מרק ירקות (בלא מיני דגן)
- יז - מרק פירות, קפה ותה
- ◄ט – כללי ברכה ראשונה (10)
- ◄י – ברכה אחרונה (13)
- ◄יא – עיקר וטפל (9)
- ◄יב – כללי ברכות (13)
- ◄יג – דרך ארץ (14)
- ◄יד – ברכת הריח (6)
- ◄טו – ברכות הראייה (25)
- ◄טז – ברכת הגומל (11)
- ◄יז – ברכות ההודאה והשמחה (17)
- ◄א – פתיחה (10)
- ◄העם והארץ (135)
- ◄א – מעלת הארץ (11)
- ◄ב – קודש וחול בישוב הארץ (8)
- ◄ג – מצוות ישוב הארץ (18)
- ◄ד – מהלכות צבא ומלחמה (14)
- ◄ה – שמירת הארץ (10)
- ◄ו – מהלכות מדינה (14)
- ◄ז – ערבות הדדית (10)
- ◄ח – עבודה עברית (9)
- ◄ט – זכר למקדש (16)
- ◄י – הלכות גרים (11)
- ◄נספח – יג סימנים ובהם י תשובות מאת הרב גורן וג מרבנים נוספים (14)
- ◄תשובות הרב שלמה גורן (11)
- ◄הרב אברהם שפירא (2)
- ◄הרב נחום אליעזר רבינוביץ' (1)
- ◄תשובות הרב שלמה גורן (11)
- ◄א – מעלת הארץ (11)
- ◄זמנים (214)
- ◄א – ראש חודש (18)
- ◄ב – הלכות ספירת העומר (10)
- ◄ג – מנהגי אבלות בספירת העומר (12)
- ◄ד – יום העצמאות (14)
- ◄ה – ל"ג בעומר (7)
- ◄ו – ארבעת צומות החורבן (5)
- ◄ז – דיני הצומות הקלים (12)
- ◄ח – מנהגי שלושת השבועות (23)
- ◄ט – ערב תשעה באב (5)
- ◄י – הלכות תשעה באב (21)
- ◄י"א – ימי החנוכה (11)
- ◄י"ב – הדלקת נרות חנוכה (15)
- ◄י"ג – דיני המקום והזמן (16)
- ◄י"ד – חודש אדר (10)
- ◄ט"ו – פורים ומקרא מגילה (15)
- ◄ט"ז – מצוות השמחה והחסד (15)
- ◄י"ז – דיני פרזים ומוקפים (5)
- ◄א – ראש חודש (18)
- ◄ליקוטים א (168)
- ◄א – הלכות תלמוד תורה (21)
- ◄ב – החינוך לתורה (8)
- ◄ג – הלכות ספר תורה (15)
- ◄ד – הלכות קריאת התורה (16)
- ◄ה – כבוד ספר תורה ושמות קדושים (17)
- ◄ו – הלכות בית כנסת (12)
- ◄ז – הלכות כיפה (4)
- ◄ח – מהלכות ציצית (11)
- ◄ט – תפילין (15)
- ◄י – מהלכות מזוזה (17)
- ◄יא – הלכות כהנים (8)
- ◄יב – תרומות ומעשרות (15)
- ◄יג – מתנות מן החי (9)
- ◄מעשר בהמה (1)
- ◄ראשית הגז (2)
- ◄הזרוע הלחיים והקיבה (1)
- ◄מעשר בהמה (1)
- ◄א – הלכות תלמוד תורה (21)
- ◄ליקוטים ב (215)
- ◄א – בין אדם לחבירו (23)
- ◄ב – הלכות אמירת אמת (19)
- ◄ג – הלכות גניבת דעת (8)
- ◄ד – הלכות גניבה (17)
- ◄ה – מצוות הלוואה (14)
- ◄ו – מהלכות צדקה (15)
- ◄ז – הכנסת אורחים (12)
- ◄ח – הלכות רוצח ומתאבד (13)
- ◄ט – הלכות שמירת הנפש (14)
- ◄י – נהיגה זהירה ותפילת הדרך (10)
- ◄י"א – הלכות הצלת נפשות (14)
- ◄י"ב – הפסקת הריון (14)
- ◄י"ג – הלכות ניתוחי מתים (10)
- ◄י"ד – השתלת איברים (9)
- ◄ט"ו – הלכות הנוטה למות (8)
- ◄ט"ז – ליקוטים (7)
- ◄י"ז – חברה ושליחות (8)
- ◄א – בין אדם לחבירו (23)
- ◄ליקוטים ג (214)
- ◄א – כיבוד הורים (25)
- ◄ב – הדרכות כלליות בבחירת בן הזוג (19)
- ◄ג – הלכות נישואין (19)
- ◄ד – הלכות החתונה ומנהגיה (14)
- ◄ה – איסורי עריות (12)
- ◄ו – הלכות צניעות (19)
- ◄ז – ברית מילה (11)
- ◄ח – פדיון בכורות (11)
- ◄ט – ברכת הגומל (11)
- ◄י – צער בעלי חיים (19)
- ◄י"א – מצוות שילוח הקן (4)
- ◄י"ב – כלאיים באילן ובהמה (8)
- ◄י"ג – הלכות שמירת עצי פרי (11)
- ◄י"ד – בל תשחית (4)
- ◄ט"ו – הלכות תולעים (12)
- ◄ט"ז – הלכות טבילת כלים (9)
- ◄י"ז – ליקוטים בכשרות (6)
- ◄א – כיבוד הורים (25)
- ◄מועדים (137)
- ◄א – פתיחה (17)
- ◄ב – דיני עשה ביום טוב (13)
- ◄ג – כללי המלאכות (10)
- ◄ד – מלאכות המאכלים (8)
- ◄ה – הבערה כיבוי וחשמל (11)
- ◄ו – הוצאה ומוקצה (6)
- ◄ז – מדיני יום טוב (5)
- ◄ח – עירוב תבשילין (5)
- ◄ט – יום טוב שני של גלויות (9)
- ◄י – מצוות חול המועד (7)
- ◄יא – מלאכת חול המועד (18)
- ◄יב – היתרי עבודה במועד (13)
- ◄יג – חג השבועות (15)
- ◄א – פתיחה (17)
- ◄פסח (165)
- ◄א – משמעות החג (8)
- ◄ב – כללי איסור חמץ (7)
- ◄ג – מצוות השבתת החמץ (7)
- ◄ד – בדיקת חמץ (14)
- ◄ה – ביטול חמץ וביעורו (6)
- ◄ו – מכירת חמץ (6)
- ◄ז – תערובת חמץ (6)
- ◄ח – מהלכות כשרות לפסח (9)
- ◄ט – מנהג איסור קטניות (7)
- ◄י – כללי הגעלת כלים (14)
- ◄י"א – הכשרת המטבח לפסח (16)
- ◄י"ב – הלכות מצה (8)
- ◄י"ג – הלכות ערב פסח ומנהגיו (8)
- ◄י"ד – ערב פסח שחל בשבת (2)
- ◄ט"ו – ההגדה (9)
- ◄ט"ז – מצוות אכילת מצה ומרור (38)
- ◄א – משמעות החג (8)
- ◄שבת (372)
- ◄פרק א – פתיחה (16)
- ◄פרק ב – הכנות לשבת (12)
- ◄פרק ג – זמני השבת (5)
- ◄פרק ד – הדלקת נרות שבת (8)
- ◄פרק ה – תורה ותפילה בשבת (15)
- ◄פרק ו – הלכות קידוש (10)
- ◄פרק ז – סעודות השבת ומלווה מלכה (8)
- ◄פרק ח -הבדלה ומוצאי שבת (8)
- ◄פרק ט – כללי המלאכות (12)
- ◄פרק י – בישול (25)
- ◄פרק יא – בורר (18)
- ◄פרק יב – הכנת מאכלים (12)
- ◄פרק יג – מלאכות הבגד (16)
- ◄פרק יד – הטיפול בגוף (9)
- ◄פרק טו – בונה סותר בבית וכלים (14)
- ◄פרק טז – מבעיר ומכבה (8)
- ◄פרק יז – חשמל ומכשיריו (18)
- ◄פרק יח – כותב מוחק וצובע (6)
- ◄פרק יט – מלאכות שבצומח (11)
- ◄פרק כ – בעלי חיים (10)
- ◄פרק כא – הלכות הוצאה (15)
- ◄פרק כב – צביון השבת (19)
- ◄פרק כג – מוקצה (15)
- ◄פרק כד – דיני קטן (10)
- ◄פרק כה – מלאכת גוי (9)
- ◄פרק כו – מעשה שבת ולפני עיוור (10)
- ◄פרק כז – פיקוח נפש וחולה (17)
- ◄פרק כח – חולה שאינו מסוכן (14)
- ◄פרק כט – עירובין (8)
- ◄פרק ל – תחומי שבת (14)
- ◄פרק א – פתיחה (16)
- ◄תפילה (236)
- ◄פרק א – יסודות הלכות תפילה (10)
- ◄פרק ב – המניין (10)
- ◄פרק ג – מקום התפילה (11)
- ◄פרק ד – החזן וקדיש של אבלים (8)
- ◄פרק ה – הכנות לתפילה (11)
- ◄פרק ו – הנוסחים ומנהגי העדות (9)
- ◄פרק ז – השכמת הבוקר (3)
- ◄פרק ח – נטילת ידיים שחרית (9)
- ◄פרק ט – ברכות השחר (6)
- ◄פרק י – ברכת התורה (7)
- ◄פרק יא – זמן ק"ש ותפילת שחרית (12)
- ◄פרק יב – לקראת תפילת שחרית (10)
- ◄פרק יג – סדר קרבנות (6)
- ◄פרק יד – פסוקי דזמרה (6)
- ◄פרק טו – קריאת שמע (12)
- ◄פרק טז – ברכות קריאת שמע (7)
- ◄פרק יז – תפילת עמידה (21)
- ◄פרק יח – טעויות הזכרות ושכחה (10)
- ◄הזכרת גשמים ובקשתם (4)
- ◄תפילת תשלומין (3)
- ◄הזכרת גשמים ובקשתם (4)
- ◄פרק יט – חזרת הש"ץ (9)
- ◄פרק כ – ברכת כהנים (11)
- ◄פרק כא – נפילת אפיים ותחנונים (8)
- ◄פרק כב – מדיני קריאת התורה (9)
- ◄פרק כג – סיום שחרית ודיני קדיש (12)
- ◄פרק כד – תפילת מנחה (7)
- ◄פרק כה – תפילת מעריב (9)
- ◄פרק כו – קריאת שמע על המיטה (3)
- ◄פרק א – יסודות הלכות תפילה (10)
- ◄תפילת נשים (200)
- ◄א – יסודות הלכות תפילה (8)
- ◄ב – מצוות תפילה לנשים (10)
- ◄ג – טעמי מצוות הנשים (9)
- ◄ד – השכמת הבוקר (3)
- ◄ה – נטילת ידיים שחרית (9)
- ◄ו – ברכות השחר (6)
- ◄ז – ברכות התורה (7)
- ◄ח – תפילת שחרית והדינים שלפניה (10)
- ◄ט – הכנת הגוף (7)
- ◄י – הכנת הנפש והלבוש (6)
- ◄י"א – מקום התפילה (10)
- ◄י"ב – תפילת עמידה (14)
- ◄י"ג – הזכרת גשמים ובקשתם (10)
- ◄י"ד – כבוד התפילה (6)
- ◄ט"ו – קרבנות ופסוקי דזמרה (7)
- ◄ט"ז – קריאת שמע וברכותיה (14)
- ◄י"ז – התפילות שלאחר עמידה (7)
- ◄י"ח – מנחה וערבית (3)
- ◄י"ט – קריאת שמע על המיטה (3)
- ◄כ – מהלכות התפילה במניין (19)
- ◄כ"א – מהלכות בית הכנסת (4)
- ◄כ"ב – תפילה וקידוש בשבת (11)
- ◄כ"ג – מהלכות חגים ומועדים (11)
- ◄כ"ד – נוסחי התפילה ומנהגי העדות (6)
- ◄א – יסודות הלכות תפילה (8)
- ▼ברכות (225)
לרכישת ספרי פניני הלכה
מכון הספרים הר ברכה
sefer@yhb.org.il
טלפון: 02-9709588
פקס: 02-9974603
אתר חנות הספרים
פרק: ח – ברכת הפירות ושהכל
א – פירות העץ והאדמה
על פירות האילן מברכים "בורא פרי העץ", ועל פירות הארץ מברכים "בורא פרי האדמה". לדוגמא, על ענבים, רימונים, תפוחים, אגסים, אגוזים ושקדים – מברכים 'העץ'; ועל תירס, עדשים, אפונה, עגבניות ומלפפונים – מברכים 'האדמה'. פרי האדמה גדל במהירות. תוך חודשים … להמשיך לקרוא
ב – בין פרי אדמה לפרי עץ
טעה ובירך על פרי אילן 'בורא פרי האדמה', יצא ידי חובה, מפני שגם האילן גדל מן האדמה ונמצא שלא שיקר בברכתו. אבל אם טעה ובירך על פרי אדמה 'בורא פרי העץ', לא יצא, מפני שפרי האדמה לא גדל על העץ, … להמשיך לקרוא
ג – על מה מברכים 'שהכל'
על מאכלים שאין גידולם מן הארץ, כגון בשר בהמה, חיה, עוף ודגים, וכן על ביצים, חלב וגבינה, תקנו חכמים לברך "שהכל נהיה בדברו". וכן על פטריות מברכים 'שהכל', ואף שהן נראות כפירות האדמה, כיוון שאינן יונקות את מזונן מן האדמה, … להמשיך לקרוא
ד – משמעות ברכת 'שהכל'
כיוון שיש בברכת 'שהכל' שבח כללי, היא יכולה לפטור את כל מיני המאכלים, שאם טעה ובירך 'שהכל' על פרי עץ או פרי אדמה, ואף על לחם או מזונות או יין – יצא ידי חובה. אלא שלכתחילה יש לברך על כל … להמשיך לקרוא
ה – קליפות וגרעיני הפירות
מפני חשיבותם של פירות העץ ופירות האדמה תקנו להם חכמים ברכות מיוחדות, אבל על העלים והגבעולים שבאותם המינים, לא תקנו את ברכת הפירות. ואם הם ראויים לאכילה ויש מי שרוצה לאוכלם – יברך 'שהכל'. למשל, על גבעולים רכים שבגפן, שנקראים … להמשיך לקרוא
ו – פירות בוסר ובר וקנה סוכר
פירות שטעמם חמוץ אך אפשר לאוכלם בשעת הדחק – אם גדלו והבשילו כדרכם – מברכים עליהם את ברכתם. ואם טעמם חמוץ כי הם עדיין בוסר – נחלקו הפוסקים אם אפשר לברך עליהם את ברכתם, ולכן מוטב לברך עליהם 'שהכל'. על … להמשיך לקרוא
ז – ירקות ופירות הגדלים בעציץ ובמים
על פרי אדמה שגדל בעציץ שאינו נקוב, אע"פ ששורשיו אינם מתחברים לאדמה, כיוון שבעציץ עצמו יש אדמה, מברכים על הפירות הגדלים בו 'האדמה'. ועל צמחים שגדלים במים, נחלקו פוסקי זמננו. יש אומרים, שהואיל ושורשיהם אינם מחלחלים באדמה, ספק אם הם … להמשיך לקרוא
ח – פירות חתוכים ומרוסקים
פירות שנחתכו או נתמעכו, ברכתם נשארה כבראשונה. למשל, החותך ירקות לסלט, מברך 'האדמה', ואף המרסק גזר בפומפיה, מברך 'האדמה'. ואם עשה כן בתפוחי עץ, מברך 'העץ'. וכן הממעך בננה – מברך עליה 'האדמה'. ואם הפרי רוסק לגמרי עד שלא ניכר … להמשיך לקרוא
ט – פירות שלא התרסקו לגמרי ונשארה ברכתם
על תמרים שנמעכו ונעשו כעיסה, מברכים 'העץ', ולבסוף ברכה אחת מעין שלוש. שהואיל ולא נתרסקו לגמרי, לא איבדו את צורתם ותוארם לגמרי, ולכן נשארה ברכתם כבראשונה.[5] על אבוקדו שנמעך, הואיל ולא התרסק לגמרי והמרקם המיוחד שלו נשאר, מברכים 'העץ'. ואפילו … להמשיך לקרוא
י – פירות שנתרסקו לגמרי וברכתם 'שהכל'
על מְחִית פירות שרוסקו במכונה (שרגילים להאכיל לתינוקות), מברכים 'שהכל', שהואיל ועברו ריסוק גמור ששינה את צורתם, נשתנתה ברכתם. ואם נותרו בתוך הרסק חתיכות פרי, הרי שלא נתרסק לגמרי, ומברכים על חתיכות הפרי 'העץ' ופוטרים בכך את כל הרסק (בא"ח … להמשיך לקרוא