Está permitido escuchar noticias de boca de judíos una media hora después de concluido el Shabat, pues este es el tiempo necesario para que los editores de los noticieros recaben las novedades y las escriban. Sin embargo, quien escucha noticias antes de ello trasgrede la prohibición de disfrutar de una labor realizada en Shabat. Otros programas se pueden ver quince minutos después de concluido el Shabat ya que en ese lapso se puede organizar la emisión. Aunque los técnicos y los locutores lleguen de sitios distantes y hayan viajado en Shabat, dado que los escuchas no tienen ni necesidad ni beneficio especial en ello – no tienen prohibido escuchar la emisión.
Está prohibido escuchar emisiones de judíos de Estados Unidos el sábado por la noche, pues el Shabat concluye allí entre siete y diez horas después que en Israel y quien escucha sus emisiones disfruta de la profanación del día sagrado. Está prohibido escuchar las emisiones de judíos desde Europa occidental hasta pasadas dos horas de la salida del Shabat, pero si los locutores son gentiles se los puede escuchar ni bien salió el Shabat en Israel.
Está permitido viajar en autobús una media hora después de salido el Shabat pues es el lapso de tiempo necesario para que el chofer llegue a la estación sin necesidad de profanar el sagrado día. Si se trata de una línea muy extensa y es claro que inició su camino siendo aún Shabat, hay juristas que opinan que no se debe viajar con esta (Minjat Iehudá 9:39, Orjot Shabat 25:62) y otros lo permiten (Mishné Halajot 7:50). La opinión de la mayoría de los juristas es que por la base de la ley esto no está prohibido, pues quien asciende al autobús media hora después de concluido el Shabat no tiene beneficio de que este haya viajado en Shabat, empero corresponde adoptar una actitud estricta para alejarnos de una posible trasgresión (Tzitz Eliezer 13:48, Shmirat Shabat Kehiljatá 59:9, Yalkut Iosef 318:76).
