En Yom Kipur está prohibido calzar zapatos o sandalias de cuero. En el pasado se acostumbraba a fabricar zapatos y sandalias de este material ya que no se sabía confeccionarlos con otro que sea suficientemente durable, flexible y resistente. Calzado de madera, corteza de árbol o caucho se elaboraba únicamente para uso doméstico. Los pobres, que acostumbraban a caminar descalzos, utilizaban estos tipos de calzado únicamente cuando el camino se les hacía difícil. Surgió entonces la pregunta si se puede usar calzado que no es de cuero en Yom Kipur.
Algunos sabios medievales prohibieron andar en Kipur con calzado de madera ya que quien lo hace no siente la dureza del suelo, empero permitieron el uso de calzado de caucho o cortezas de árbol ya que quien camina sobre estos sí la siente (Rashí, Rambám, Tosafot y Rabenu Ierujam ben Meshulam).
Otros sabios medievales permitieron calzar todo tipo de zapato o sandalia que no estén confeccionados de cuero, ya que mientras no sean de ese material no se los considera zapatos o sandalias propiamente dichos, sino que entran en la categoría de indumentaria y por ende no hay prohibición de usarlos en Yom Kipur (Rambán, Rosh, Rashbá). En la práctica, esto es lo que dispusieron la mayoría de los sabios de las últimas generaciones (Shulján Aruj 614:2).
Queda claro que sus opiniones se basaron en una realidad en la cual toda sandalia que no era confeccionada en cuero era menos cómoda para caminar, por lo que se comprende que no entraban en la categoría de calzado. Empero hoy día, que se fabrica buen calzado de otros materiales, está prohibido usar en Yom Kipur cualquier tipo de calzado que se emplea para caminar afuera sobre pedregullo o piedras, sin importar realmente de qué material esté confeccionado.
En la generación pasada no era aún común que se fabrique buen calzado de otro material que no sea cuero, y por esta razón los juristas permitían calzar en Kipur calzado cómodo, siempre y cuando no esté confeccionado en cuero u otro material que se le asemeje. Sin embargo, con el correr del tiempo se ha hecho común elaborar calzado excelente de otros materiales, por lo que ha disminuido el número de juristas que permiten calzarlo en el Día del Perdón.
Por lo tanto, está prohibido calzar en Kipur zapatos o sandalias con los que se acostumbra a caminar afuera sobre piedras o pedregullo, sin importar en qué material estén confeccionados. Empero se permite caminar con pantuflas, calzado de tela o calzado de hule muy sencillo ya que no suelen usarse para caminar afuera sobre estas superficies (De todas maneras, dado que todavía hay juristas que permiten usar zapatos o sandalias que no son de cuero no se debe hacer observaciones a quienes siguen su dictado).
