Chapter: 11. Los horarios de recitado del Shemá y el rezo matinal (Shajarit)

01. Los horarios matinales.

El despunte o destello del alba (“amud hashajar”-“alot hashajar”) es el primer instante del día que posee significación halájica. En caso de necesidad o premura (“sh´at hadjak”) se puede recitar el Shemá y rezar desde que despunta el alba empero … Continue reading

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02. El cálculo de los tiempos matinales.

Según varias opiniones, en la tierra de Israel, el lapso de tiempo que pasa desde que despunta el alba y hasta que sale el sol, equivale al tiempo que lleva caminar cuatro “mil”, esto es setenta y dos minutos. Este … Continue reading

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03. El horario del recitado del Shemá.

El horario de recitar el Shemá por la mañana es a partir del momento en que las personas acostumbran a levantarse, tal como está escrito (Devarim 6:7): “y al levantarte”. Dado que algunas personas madrugan levantándose con la primera luz … Continue reading

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04. El horario del rezo.

Los miembros de la Gran Asamblea (Kneset Haguedolá) establecieron que se recen tres servicios diarios cuyos horarios se correspondiesen con los de las ofrendas permanentes del Templo. La ofrenda permanente de la mañana, “Tamid shel Shajar” se sacrificaba desde que … Continue reading

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05. El rezo de “Vatikín” al salir el sol.

El mejor horario para recitar el Shemá y rezar es el de los “Vatikín”, que solían recitar la plegaria del “Shemá” poco antes de la salida del sol para luego rezar la amidá con el despuntar del mismo. Esto se … Continue reading

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06. El horario de “Vatikín” y de la salida exacta del sol.

Si bien el momento de la salida del sol parece obvio y claro siendo fácil de definir, en la práctica la cuestión no es tan sencilla. Primeramente, se considera que el sol sale desde el instante que se divisa el … Continue reading

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07. ¿Hasta cuánto se puede adelantar la hora del rezo?

A priori, no se ha de rezar antes que los “Vatikín” pues según la opinión de varios juristas el horario correcto de hacerlo es a partir de la salida del sol y hasta el final de la cuarta hora del … Continue reading

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08. ¿Hasta cuánto se puede adelantar el inicio del rezo en caso de apremio (“sheat hadjak”)?

En caso de apremio (“sheat hadjak”) se pueden recitar las bendiciones del Shemá al despuntar el alba que son setenta y dos minutos antes de la salida del sol (en los meses de Nisán y Tishrei). Empero, mientras exista la … Continue reading

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09. Rezar a la hora de “Vatikín” solo o más tarde pero con quórum (Minián).

Los sabios de las últimas generaciones debatieron respecto de qué es más excelente: rezar solo a la hora de “Vatikín” o con Minián más tarde. Hay quienes opinan que como los sabios alabaron a quienes rezan a la hora de … Continue reading

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10. Las horas temporales y sus reglas.

El horario para recitar el Shemá se extiende hasta el final de la tercera hora del día y el del rezo hasta el final de la cuarta. La ley se refiere a “horas temporales”, o sea, se divide el día … Continue reading

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11. La hora final para recitar el Shemá y rezar en la práctica.

El horario de recitar el Shemá se extiende hasta el final de la tercera hora del día pues hasta entonces hay personas que suelen levantarse y quien recita en ese horario cumple con el mandato de la Torá de hacerlo  … Continue reading

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12. Rezar con Minián versus hacerlo en hora.

Dado que nuestros sabios establecieron que se recite el Shemá conjuntamente con sus bendiciones para acto seguido rezar, a priori se debe fijar el horario del rezo de Shajarit de modo tal que se concluya el recitado del Shemá antes … Continue reading

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