Chapter: 15. El recitado del Shemá.

01. El precepto de “Kriat Shemá”

Es un precepto positivo de la Torá recitar el Shemá por la noche y por la mañana, tal como está escrito (Devarim-Deuteronomio 6:7): “…y hablarás de ellos… cuando te acuestes y cuando te levantes”, al acostarte por la noche y … Sigue leyendo

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02. El recuerdo de la salida de Egipto.

Es precepto de la Torá el recordar la salida de Egipto diariamente, tal como está escrito (Devarim 16:3): “a fin que recuerdes el día en que saliste de la tierra de Egipto, todos los días de tu vida”. Nuestros sabios … Sigue leyendo

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03. El contenido de la primera porción del recitado del “Shemá”.

Esta primera porción (Devarim 6:4-9) está compuesta de tres partes: a) El fundamento dela fe judía; b) El significado de este fundamento en nuestras vidas; c) La instrucción de cómo arraigar esta fe en nuestras existencias. a) Del primer versículo … Sigue leyendo

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04. La segunda y la tercera porción del recitado del “Shemá”.

En la segunda porción “Vehaiá Im Shamoa” (Devarim 11:13-21) aprendemos sobre el valor de los preceptos de la Torá, la recompensa por su observancia y el castigo a quienes los trasgreden. Si amamos a D´s y lo servimos con todo … Sigue leyendo

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05. La significación de la salida de Egipto.

El reino egipcio que sojuzgó a los hijos de Israel era en esencia el imperio de la materia. Las investigaciones históricas también confirman que entre los reinos de la antigüedad no había ninguno tan materialista como el egipcio. Ellos negaban … Sigue leyendo

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06. La intención (“kavaná”) que debe acompañar al recitado del primer versículo.

La intención principal al recitar el primer versículo, debe ser la aceptación del Yugo Celestial, tal como está escrito (ídem 6:6) “Y serán las palabras estas que Yo te ordeno sobre tu corazón“. Por lo tanto, la persona debe concentrarse … Sigue leyendo

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07. La intención que debe acompañar el rectado del segundo versículo.

Inmediatamente después de recitar el primer versículo se dice en voz baja: “Bendito sea el nombre de la gloria de Su reino por siempre jamás” (“Baruj Shem Kevod Maljutó Leolam Vaed”). Si bien esta frase no aparece originalmente en el … Sigue leyendo

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08. Los preceptos requieren de intención (“kavaná”) para su cumplimiento.

Tanto los amoraítas como los juristas medievales, debatieron respecto de si los preceptos requieren o no de intención para su cabal cumplimiento. Esto es, cuando la Torá nos exige cumplir un precepto determinado, ¿alcanza con la realización de la acción … Sigue leyendo

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09. ¿Cómo recitar el “Shemá”?

El “Shemá” se debe recitar con gran intención y concentración, con pavor, temor, temblor y devoción. Se debe pensar que al momento de recitarlo se invocan las palabras del Rey, El Santo Bendito Sea. Aunque se recite el “Shemá” a … Sigue leyendo

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10. ¿Cómo se recita?

El “Shemá” se puede recitar de pie, sentado o recostado sobre un lado. De acuerdo con la escuela de Shamai, se debe recitar de noche recostado y por la mañana de pie para cumplir con lo escrito “al acostarte y … Sigue leyendo

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11. Tefilín y tzitzit durante el recitado del “Shemá”.

Al rezar por la mañana, se recita el “Shemá” con los tefilín colocados, tal como reza la porción: “Los atarás por señal sobre tu brazo y serán por frontales sobre tus ojos” (Devarim 6:8). Nuestros sabios, de bendita memoria, dijeron … Sigue leyendo

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12. 248 (רמ”ח) palabras.

La Torá trae vida y salud tanto al mundo como al hombre, especialmente en el recitado del “Shemá” que incluye los fundamentos de la fe y del cumplimiento de los preceptos. Nuestros sabios nos dijeron que en este recitado hay … Sigue leyendo

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