Chapter: Chapitre 26 – Travail exécuté pendant Chabbat et interdit d’induire son prochain à la faute

01. L’interdit de tirer profit d’un travail effectué pendant Chabbat : généralités

La Torah nous ordonne de ne point exécuter de travaux (mélakha, plur. mélakhot) le jour de Chabbat. Les sages ajoutent à cela une haie protectrice en interdisant de profiter, le Chabbat, d’une mélakha qui a été accomplie pendant ce jour ; … Continuer la lecture

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02. L’interdit de tirer profit d’une mélakha accomplie pendant Chabbat

Comme nous l’avons vu, si un Juif a fait, pendant Chabbat, une mélakha de manière délibérée (bé-mézid), il lui est interdit, ainsi qu’à tout autre Juif, d’en profiter, pendant toute la durée de ce même Chabbat. Même s’il a fait … Continuer la lecture

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03. Cas d’autorisation (interdits rabbiniques commis par inadvertance, actes faits sans intention)

Quand nous disions qu’il est interdit, le Chabbat, de tirer profit d’une mélakha qui a été accomplie pendant ce jour par inadvertance (bé-chogueg), nous visions précisément le cas où la mélakha était interdite par la Torah elle-même. En revanche, si … Continuer la lecture

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04. Acte qui n’a pas produit de changement dans la matière

Selon certains, si la mélakha n’a pas produit de changement dans la matière de l’objet auquel elle s’appliquait, par exemple dans le cas où l’on a transféré l’objet du domaine public au domaine particulier, aucun interdit ne s’applique à l’objet, … Continuer la lecture

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05. Si l’on a, passant outre, accompli un acte controversé par les décisionnaires

L’interdit de tirer profit d’une mélakha accomplie pendant Chabbat ne s’applique que lorsqu’il est certain que l’acte était défendu. En revanche, si quelqu’un a accompli un acte qui est controversé, et quoique en pratique on ait l’usage de retenir l’opinion … Continuer la lecture

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06. Coupure de courant

Quand une coupure de courant survient dans la ville ou dans le quartier, il est permis à des techniciens juifs de réparer la panne, et d’alimenter de nouveau en courant tous les appartements du quartier. Cela parce que, dans de … Continuer la lecture

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07. Tirer profit, à l’issue de Chabbat, d’une mélakha faite pendant Chabbat

Comme nous l’avons vu, si quelqu’un fait une mélakha par inadvertance (bé-chogueg) pendant Chabbat, il lui est permis, ainsi qu’à tout autre Juif, d’en tirer profit dès l’issue de Chabbat. Si l’on a fait cette mélakha de façon délibérée (bé-mézid), … Continuer la lecture

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08. Règles applicables à l’issue de Chabbat

Il est permis d’écouter les informations présentées par des Juifs, le samedi soir, une demi-heure environ après l’issue de Chabbat, afin de laisser s’écouler le temps nécessaire afin que les rédacteurs du journal radiophonique ou télévisé puissent rassembler les informations … Continuer la lecture

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09. À l’égard des non-pratiquants (l’interdit d’induire son prochain à la faute)

La Torah nous ordonne de ne point faire trébucher notre prochain en l’induisant à la faute, comme il est dit : « Devant un aveugle, tu ne placeras pas d’obstacle » (Lv 19, 14 ; Maïmonide, Rotséa’h 12, 14). Dans le cas où, même … Continuer la lecture

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10. Appareils et sites Internet fonctionnant pendant Chabbat

S’agissant des distributeurs de boissons et d’aliments, dans lesquels l’acheteur introduit des pièces de monnaie avant que la machine ne livre le produit demandé : dans le cas où la majorité des acheteurs sont juifs, il faut faire cesser leur fonctionnement … Continuer la lecture

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