Chapter: Chapitre 03 – Le lieu de la prière

01 – La mitsva de prier à la synagogue

Lorsqu’un homme prie à la synagogue au sein d’un minyan, sa prière est écoutée (cf. Berakhot 6a). Mais celui qui a manqué la prière publique accomplit néanmoins une mitsva lorsqu’il prie à la synagogue, car c’est un lieu de prière … Continuer la lecture

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02 – Fixation de son lieu de prière

C’est une obligation que de se choisir une synagogue et d’y prier de manière fixe ; on ne doit pas changer de lieu de prière sans nécessité. Telle est la voie d’Abraham notre père, qui se fixa un lieu pour prier, … Continuer la lecture

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03 – Dans quelle synagogue est-il préférable de prier ?

Lorsqu’on veut se choisir un lieu de prière régulier, on doit prendre en compte plusieurs paramètres. Si l’on a le choix entre une maison d’étude (beit-hamidrach, yéchiva) et une synagogue, il est préférable de fixer sa place à la maison … Continuer la lecture

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04 – Ne pas prier sur un emplacement surélevé

Celui qui se tient en prière devant le Saint béni soit-Il doit savoir que sa vie dépend de la bonté divine ; aussi son attitude devant Dieu doit-elle exprimer de la modestie. C’est ce que disent nos sages (Berakhot 10b) : « On … Continuer la lecture

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05 – Franchir « deux ouvertures »

Les sages ont dit : « On doit toujours pénétrer à l’intérieur de la synagogue selon une mesure de deux ouvertures, avant de prier » (Berakhot 8a). Trois explications ont été données à ces paroles, et toutes ont été retenues par la halakha … Continuer la lecture

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06 – Absence de séparation entre soi et le mur

C’est un supplément de perfection apporté à la prière qu’aucun objet ne forme séparation (‘hatsitsa) entre le fidèle et le mur, lorsque l’on récite la ‘Amida. Si un meuble, tel qu’une armoire, se tient en permanence contre le mur, cela … Continuer la lecture

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07 – Ne pas prier à proximité de son maître attitré

On ne récite pas la ‘Amida à proximité de son rabbin1 attitré (Rav mouvhaq), car si l’on priait à ses côtés, on paraîtrait se faire soi-même l’égal de son rabbin. À plus forte raison, si l’on priait devant son rabbin, … Continuer la lecture

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08 – Un lieu qui convienne à la prière

Il faut prier dans une pièce dotée de fenêtres et, a priori, il est bon qu’une des fenêtres soit orientée en direction de Jérusalem (Choul’han ‘Aroukh 90, 4). Celui qui se trouve en un endroit sans fenêtres priera au moins … Continuer la lecture

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09 – Un lieu propre de toute souillure et de toute mauvaise odeur

Il est interdit de dire ou de penser à des choses saintes en un lieu dans lequel se trouve un excrément ou quelque autre chose malodorante, car il est dit : « Tu te tourneras (vers la fosse) et recouvriras tes … Continuer la lecture

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10 – Règles supplémentaires

Quand on est assis ou debout face à des toilettes, si la porte est fermée et qu’aucune mauvaise odeur n’est perceptible, il est permis de prier à cet endroit. Si la porte est ouverte, il est interdit de prier à … Continuer la lecture

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