ארכיון הקטגוריה: פרק ב – נטילת ידיים לסעודה

א – טומאת הידיים

א,א – טעם הנטילה לרש"י ורבותיו בפסקה השנייה העוסקת בטעם הנטילה, חיברתי בין הטעם של רבותיו של רש"י, שהוא מחשש שידיו נגעו בטומאה, והטעם של רש"י, שהידיים נוגעות במקומות מטונפים, כמובא ברש"י שבת יד, א, ד"ה 'עסקניות הן'. וכפי שכתב … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ב - נטילת ידיים לסעודה | כתיבת תגובה

ב – נטילת הידיים לפני הסעודה

ב,א – האוכל ביד אחת כתב במ"ב קנח, ד, בשם אחרונים, שגם מי שאוכל בידו אחת בלבד, צריך ליטול את שתי ידיו, שמא יגע גם בשנייה. וכתב על פי זה בשו"ת אז נדברו יב, ל, שאם הוא משותק ביד אחת … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ב - נטילת ידיים לסעודה | כתיבת תגובה

ג – מקום הנטילה

ג,א – הנוטל אצבעותיו מברך כתבתי שגם הנוטל אצבעותיו מברך. וכך משמע מכל הפוסקים שכתבו שבשעת הצורך אפשר להקל בזה, ולא כתבו במפורש שלא יברך (שו"ע קסא, ד, מ"ב שם). ואמנם בבא"ח שמיני טו, כתב שלא יברך, והביאו להלכה בכה"ח … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ב - נטילת ידיים לסעודה | כתיבת תגובה

ה – נטילת ידיים לדבר שטיבולו במשקה

ה,א – שאין חובה ליטול ידיים לדבר שטיבולו במשקה בנוסף למ"א ודברי חמודות המובאים במ"ב קנח, כ, שכתבו שבפועל נוהגים שלא ליטול ידיים לדבר שטיבולו במשקה, כ"כ גם בשועה"ר קנח, ג, וח"א, וערוה"ש ד-ה. וכ"כ למעשה הרב משאש, שהמנהג שלא … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ב - נטילת ידיים לסעודה | כתיבת תגובה

ו – על איזו כמות צריך ליטול

ו,א – על איזו כמות צריך ליטול – פירוט הדעות השונות הסברה שרק על כביצה יטול ידיים מבוססת על דברי הרוקח, ויסודה בדעת רמב"ן ורשב"א הסוברים שמהתורה, רק אוכל בשיעור כביצה מקבל טומאה (אמנם לרמב"ן מדרבנן הוא מקבל טומאה גם … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ב - נטילת ידיים לסעודה | כתיבת תגובה

ז – המים

ז,א – טעם לשפע מים מרן הרב בעין איה לשבת סב, ב, מבאר ששפע המים מבטא את זה שאין כאן רק הסרת המיאוס, אלא גם פעולה חיובית שמראה את חיבתו של הנוטל למעשה ההתקדשות, וריבוי המים מבטא "מלא חופניים נחת … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ב - נטילת ידיים לסעודה | כתיבת תגובה

ח – כלי

ח,א – מדוע הנטילה מבקבוק בדיעבד בפשטות, גם אם המים אינם זורמים על ידו ברציפות, כל שהרטיבות נשארת על היד, השפיכה הבאה ממשיכה את השפיכה הקודמת. וכפי שכתב בשו"ע קסב, ג, ומ"ב שם. ונראה שאחר שבפועל שפך על ידו רביעית, … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ב - נטילת ידיים לסעודה | כתיבת תגובה

ט – כח גברא ודין ברז

ט,א – הטובל ידיו במקווה או במי ים מברך 'על נטילת ידיים' הטובל ידיו במקווה, לשו"ע קנט, כ, מברך "על נטילת ידיים". והרמ"א העיר שצריך לברך "על טבילת ידיים". אלא שבמ"ב צז, כתב שהאחרונים הסכימו לברך "על נטילת ידיים". ורק … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ב - נטילת ידיים לסעודה | כתיבת תגובה

י – חציצה

י,א – כאשר יש פלסטר על חלק מהאצבעות צריך ליטול ברביעית כפי המבואר בהלכה יא, צריכים ליטול את הידיים פעמיים, שבפעם הראשונה יוצאת הטומאה מהיד ונשארת במים, והנטילה השנייה מטהרת את המים הראשונים שעל היד. אבל כאשר ישנה תחבושת על … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ב - נטילת ידיים לסעודה | כתיבת תגובה

יא – סדר הנטילה למעשה

יא,א – טעם לנטילה השנייה לדעת רוה"פ וביניהם: רא"ש, תוס', רמב"ם, סמ"ג ושו"ע קסב, ד, אם נטל בפעם הראשונה ברביעית, כיוון שטיהר את ידו ואת המים שעליה, שוב אינו צריך ליטול את ידו פעם שנייה. ולדעת הראב"ד, גם אם נטל … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה פרק ב - נטילת ידיים לסעודה | כתיבת תגובה