ארכיון הקטגוריה: סוגיה א – לימוד התורה בחג

א – מצוות תלמוד תורה

עניין זה נתבאר באריכות בפניני הלכה שבת ה, א-ה, ובהרחבות שם, וכאן הוספנו עוד מקורות ובירורים, והיסוד לכל מתחיל במצוות תלמוד תורה שהיא תמידית, וממילא כשיש זמן פנוי צריך לנצלו ללימוד, ולשם כך ניתנו לנו שבתות וחגים, כדי שיהיה לנו … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הלכה ה - מצוות תלמוד תורה בחג, סוגיה א - לימוד התורה בחג | עם התגים , | כתיבת תגובה

ב – איסור ביטול תורה

יומא יט, ב: "תנו רבנן: … וְדִבַּרְתָּ בָּם (דברים ו, ז) – בָּם ("בדברי תורה") יש לך רשות לדבר, ולא בדברים אחרים. רבי אחא אומר: וְדִבַּרְתָּ בָּם – עשה אותן קבע, ואל תעשם עראי. אמר רבא: השח שיחת חולין – … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הלכה ה - מצוות תלמוד תורה בחג, סוגיה א - לימוד התורה בחג | עם התגים , | כתיבת תגובה

ג – איסור מלאכה בחג מפנה זמן שחייבים ללמוד בו תורה

כפי שלמדנו ברמב"ם (הל' ת"ת ג, יג), כל שאפשר לו לעסוק בתורה ואינו עוסק, הרי זה בכלל "דְבַר ה' בָּזָה". ונראה שזה יסוד דברי תנא דבי אליהו רבה פרק א: "כך אמר להן הקב"ה לישראל, בניי לא כך כתבתי לכם … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הלכה ה - מצוות תלמוד תורה בחג, סוגיה א - לימוד התורה בחג | עם התגים , | כתיבת תגובה

ד – כן נהג עזרא הסופר בראש השנה

נחמיה ח, ב-ג: "וַיָּבִיא עֶזְרָא הַכֹּהֵן אֶת הַתּוֹרָה לִפְנֵי הַקָּהָל מֵאִישׁ וְעַד אִשָּׁה וְכֹל מֵבִין לִשְׁמֹעַ בְּיוֹם אֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי. וַיִּקְרָא בוֹ לִפְנֵי הָרְחוֹב אֲשֶׁר לִפְנֵי שַׁעַר הַמַּיִם מִן הָאוֹר עַד מַחֲצִית הַיּוֹם נֶגֶד הָאֲנָשִׁים וְהַנָּשִׁים וְהַמְּבִינִים וְאָזְנֵי כָל הָעָם … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הלכה ה - מצוות תלמוד תורה בחג, סוגיה א - לימוד התורה בחג | עם התגים , | כתיבת תגובה

ה – דברי הרמב"ן רלב"ג והחינוך

כתב הרמב"ן (שמות כ, ז): "והטעם, שתהא השביתה בעינינו בעבור שהוא יום קדוש, להפנות בו מעסקי המחשבות והבלי הזמנים, ולתת בו עונג לנפשינו בדרכי ה', וללכת אל החכמים ואל הנביאים לשמוע דברי ה', כמו שנאמר (מ"ב ד כג): מַדּוּעַ אַתְּ … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הלכה ה - מצוות תלמוד תורה בחג, סוגיה א - לימוד התורה בחג | עם התגים , | כתיבת תגובה

ו – איסור משחקים וקריאת עיתונים

וזה היסוד לדעת המחמירים שלא לשחק במשחקים בשבת, וממילא להחלת איסור מוקצה על כל המשחקים, וכפי שמשמע משו"ע שח, מה. וכן מבואר בהרחבות לשבת ה, א, יט. ושם כב, יג, א-ב. וכן לגבי קריאת דברי חול כעתונים. נראה שדעת הרמב"ם … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הלכה ה - מצוות תלמוד תורה בחג, סוגיה א - לימוד התורה בחג | עם התגים , | כתיבת תגובה

ז – תקנת הדרשה

מעבר לכך, למדנו שתכלית השבת והחגים שיעסקו בתורה, ולכך התקינו לדרוש בשבת, כמבואר במדרש על פרשת ויקהל. ועיין בהרחבות לשבת ה, ד, הרחבה גדולה ובה י"ז סעיפים על חשיבות הדרשה, והחומרה שהתייחסו למי שלא בא אליה. ונראה שהדרשה ארכה זמן … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הלכה ה - מצוות תלמוד תורה בחג, סוגיה א - לימוד התורה בחג | עם התגים , | כתיבת תגובה

ח – תקנת משה שילמדו הלכות חג בחג

מגילה לב, א: "וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶת מֹעֲדֵי ה' אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל (ויקרא כג, מד), מצותן שיהיו קורין אותן כל אחד ואחד בזמנו. תנו רבנן: משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודורשין בענינו של יום, הלכות פסח בפסח, הלכות עצרת בעצרת, … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הלכה ה - מצוות תלמוד תורה בחג, סוגיה א - לימוד התורה בחג | עם התגים , | כתיבת תגובה

ט – שמחת החג מתקיימת בלימוד תורה

שיר השירים רבה א, ג: "נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בָּךְ (שה"ש א, ד), רבי אבין פתח: זֶה הַיּוֹם עָשָׂה ה' נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בוֹ (תהלים קיח, כד), אמר רבי אבין: אין אנו יודעין במה לשמוח, אם ביום אם בהקב"ה, בא שלמה ופירש: נָגִילָה … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הלכה ה - מצוות תלמוד תורה בחג, סוגיה א - לימוד התורה בחג | עם התגים , | כתיבת תגובה

י – ימי הקודש נועדו ללימוד תורה

ז"ל סדר היום (ענין חול המועד): "ולא יאמר אדם כיון שאיני יכול לעשות בהם מלאכה אוכל ואשתה ואטייל ואשמח בהם, כי אין זה כוונת הי"ט והמועדים חלילה להאמין זה והפתאים והסכלים לבם נוטה לסכלות זה, אבל האמת, לא ניתנו י"ט … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הלכה ה - מצוות תלמוד תורה בחג, סוגיה א - לימוד התורה בחג | עם התגים , | כתיבת תגובה