ארכיון הקטגוריה: הלכה ד – מלאכת אוהל מהתורה ומדברי חכמים

א – אוהל קבע ואוהל ארעי וכמה זמן הוא ארעי

למדנו בשבת קלח, א, שאוהל קבע אסור מהתורה וארעי אסור מדרבנן. וכן בביצה לב, ב: "בנין קבע אסרה תורה, בנין עראי לא אסרה תורה, וגזרו רבנן על בנין עראי משום בנין קבע. והכא (בצידוד אבנים של בית הכסא), משום כבודו … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הלכה ד - מלאכת אוהל מהתורה ומדברי חכמים | כתיבת תגובה

ג – האם מותר לסתור אוהל ארעי בהשארת טפח

מותר לסתור בשבת את התוספת לאוהל ארעי שהוסיפו בשבת, אבל אסור להסיר אוהל ארעי שהיה פרוס מערב שבת. ולדעת אבנ"ז ריא, לד, אם ישייר שם טפח – מותר. ולחזו"א נב, ז, גם אם ישייר טפח – אסור. וכ"כ במנו"א כג, … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הלכה ד - מלאכת אוהל מהתורה ומדברי חכמים | כתיבת תגובה

ד – אוהל משופע וטלית כפולה

מיטה שקבוע מעליה מוט, ותלה עליו סדין שמשתלשל לשני צדדי המיטה ומכסה אותה. אם היה למעלה גג טפח, או שבתוך שלוש טפחים מלמעלה התרחבו היריעות עד שהיה ביניהן רוחב טפח, הרי זה אוהל לכל הדעות. ואם עשאו לקבע – האיסור … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה הלכה ד - מלאכת אוהל מהתורה ומדברי חכמים | כתיבת תגובה