א – מצוות התענית
א, א – חצי שיעור יומא עד, א: "חצי שיעור, רבי יוחנן אמר: אסור מן התורה; כיון דחזי לאיצטרופי – איסורא קא אכיל. ריש לקיש
[catlist categorypage="yes" order=ASC]
א, א – חצי שיעור יומא עד, א: "חצי שיעור, רבי יוחנן אמר: אסור מן התורה; כיון דחזי לאיצטרופי – איסורא קא אכיל. ריש לקיש
ב, א – אכילה לשיעורים לחולה שאין בו סכנה כתב בספר החינוך שיג: "מי שהוא חולה, אף על פי שאין בו סכנה גמורה, אם יהיה
פיקוח נפש וחולה מסוכן ביום הכיפורים ג, א – ספק פיקוח נפש דוחה יום הכיפורים ביומא פה, ב, מובאים מקורות רבים לכך שפיקוח נפש דוחה
ד, א – קביעת מצב הסכנה ע"י הרפואה היא בגדר ספק כתב מרן הרב קוק (דעת כהן קמ) שכל דברי הרפואה והמחלות הם בגדר ספק:
אכילה ושתייה לשיעורים לחולה מסוכן ה, א – מקור דין אכילה לשיעורים ביום הכיפורים מצווה לחולה מסוכן לשתות ולאכול ביום הכיפורים, ובפשטות מותר לו לשתות
ו, א – אין יצר הרע תאב אלא לדבר האסור ירושלמי יומא פ"ו ה"ד: "על כל סוכה וסוכה אומר לו: הרי מזון והרי מים, לייפות
ז, א – אכילת בשר ומאכלים טובים לפטורים מהצום לגבי צום תשעה באב, כתב מ"ב תקנ, ה: "אף הצריך לאכול, לא יתענג עצמו בבשר ויין,
מעוברות ומיניקות ח, א – דין מעוברות ומניקות ביום הכיפורים פסחים נד, ב: "דרש רבא: עוברות ומניקות מתענות ומשלימות בו, כדרך שמתענות ומשלימות ביום הכיפורים,