Выражаем благодарность диктору-чтецу Михаилу Польскому
На первый взгляд человеку может показаться, что если он будет молиться в одиночестве, то его молитва будет более глубокой и прочувствованной и ярче выразит его индивидуальность и личные потребности. Тем не менее, несмотря на важность личного духовного переживания, нашей главной целью является освящение Имени Небес и приобщение материального мира к его духовному корню. Ради этого мы должны действовать вместе с общиной и ради общины. Эта идея выражается в молитве, читаемой в миньяне. И действительно, произносимые нами в тексте молитвы просьбы касаются не одного-единственного человека, а всей общины: «Исцели нас, и мы исцелимся», «Благослови для нас, Господь, Бог наш, этот год», «Протруби в большой шофар, возвещая о свободе нашей, и вознеси знамя, под которым соберется народ наш, рассеянный по свету», «И в Иерусалим, город твой, по милосердию Своему возвратись». То же самое можно сказать и обо всех прочих благословениях молитвы Шмоне эсре.
В этом выражается особая миссия еврейского народа – он способен раскрыть святость, сокрытую в общине. Среди народов мира есть великие праведники, но это не более чем отдельные люди, и их влияние на мир сугубо индивидуально. Святость всей общины проявляется только в еврейском народе. Вот почему именно евреям была дарована Тора, и именно еврейский народ способен построить Храм, благодаря которому в мире раскрывается Божественный свет. Даже десять евреев, которые собираются вместе, чтобы произнести слова святости, раскрывают в некоторой степени святость всей общины Израиля.
Исходя из этого, если человек, который молится в миньяне, связан с общиной, горюет вместе с ней, когда ее постигает бедствие, и заботится о ее благе, – если такой человек хочет в дополнение к совместной молитве в общине прочитать личную молитву, идущую из глубины души, то он достоин всяческих похвал, поскольку его личные молитвы также связаны с общиной.
