Мудрецы предписали нам, как только мы встаем утром, произносить многочисленные благословения, чтобы возблагодарить Всевышнего за все добро, которое Он дает нам ежедневно. Вот что говорится об этом в Талмуде (трактат Брахот, 60б): «Пробудившись утром, человек должен возблагодарить Всевышнего такими словами: «Бог мой! Душа, дарованная Тобой, чиста. Ты сотворил ее и придал ей форму, Ты вдохнул ее в меня и поныне хранишь во мне. Настанет час, и Ты примешь ее у меня, чтобы возвратить в будущем. Пока душа во мне, я буду благодарить Тебя, Господь, Бог мой, Бог отцов моих, Повелитель всех созданий, Властелин всех душ. Благословен Ты, Господь, возвращающий души в безжизненные тела!». А услышав пение петуха, возвещающее о наступлении нового дня, пусть произнесет: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка мира, наделивший петуха способностью отличать день от ночи!»; а раскрыв глаза, пусть произнесет: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка мира, обращающий слепых в зрячих!»; а расправив члены и сев на кровати, после того как был окован сном, пусть произнесет: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка мира, освобождающий узников!»; а надев одежду, пусть произнесет: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка мира, одевающий нагих!»; а распрямившись, пусть произнесет: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка мира, выпрямляющий согбенных!»; а поставив ноги на землю, пусть произнесет: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка мира, вздымающий сушу над водами!»; а обувшись, пусть произнесет: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка мира, наделивший меня всем необходимым!»; а сделав первые шаги, пусть произнесет: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка мира, направляющий пути человека!»; а препоясавшись, пусть произнесет: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка мира, препоясывающий Израиль мужеством!»; а покрыв голову, пусть произнесет: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка мира, венчающий Израиль славой!»; а омыв руки, пусть произнесет: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка мира, освятивший нас заповедями Своими и повелевший нам совершать омовение рук!»; а умывшись, пусть произнесет: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка мира, прогоняющий с глаз моих сон и с век моих дрему!»…».
Как правило, погрязнув в рутине, мы перестаем замечать то благо, которое Всевышний постоянно дарует нам. Неблагодарность приводит к тому, что милость, которую Всевышний ежедневно оказывает человеку, перестает его радовать, его жизнь становится бесцветной и пустой, и он ищет удовлетворения своих низменных страстей, чтобы хоть немного развеселиться. Дабы помочь нам избежать подобной неблагодарности, мудрецы предписали произносить утренние благословения, в которых мы благодарим Творца за все большое и малое, что Он дарует нам и что дает нам силы действовать в этом мире. И, преисполнившись благодарности Творцу, мы начинаем взирать на мир иным взглядом, замечая все несметное богатство, что заложено в нем; мы осознаём, что «мелочи» нашей жизни имеют высшую ценность, и в нас пробуждается желание творить благо в этот, только что наступивший день.
Женщины тоже обязаны произносить утренние благословения, чтобы возблагодарить Всевышнего за добро, которое Он дарует им каждый день заново[1].
Есть два благословения, которые были установлены согласно обычаям мужчин, но поскольку они прославляют народ Израиля, женщины тоже должны их произносить, как объясняется ниже, в п. 4. Первое из этих благословений: «…препоясывающий Израиль мужеством» (озэр Исраэль би-гвура); его следует произносить после того, как человек надевает пояс, призванный отделить сердце от интимных органов (см. Рама, 46, 1). Этот закон относится только к мужчинам, как объясняется ниже, в гл. 10, п. 7. Второе благословение: «…венчающий Израиль славой» (отэр Исраэль бе-тифара); мужчинам его следует произносить, когда они покрывают голову кипой или другим головным убором, как говорится в Мишна брура (46, 9) и как объясняется ниже, в гл. 10, п.п. 5-6.
