Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

06. Порядок восполнения пропущенной молитвы

Если женщина обычно читает одну молитву в день, и время утренней молитвы уже прошло, а она не успела помолиться (см. выше, гл. 8, п. 1), то ей следует подождать как минимум полчаса после полудня и прочесть минху. А если она не успела прочесть минху до захода солнца, то должна прочесть арвит.

Если же она ежедневно читает и шахарит, и минху, то на нее распространяется постановление мудрецов о восполнении пропущенных молитв (тфилат ташлюмин). Это постановление гласит: тот, кто один раз забыл помолиться или пропустил молитву в силу не зависящих от него обстоятельств, должен восполнить пропущенную молитву сразу после следующей за ней. Таким образом, если она забыла прочесть шахарит, ей следует прочесть амиду минхи дважды: в первый раз – в счет самой минхи, а во второй раз – чтобы восполнить шахарит.

А если она забыла прочесть минху и при этом ежедневно читает арвит, то ей следует восполнить пропущенную минху сразу после арвит. Но если она обычно не читает арвит, но в этот день захочет прочесть, то после арвит она может восполнить пропущенную минху. Однако она не обязана это делать, поскольку обычно она арвит не читает; а если она не прочтет арвит, то ей не нужно будет и восполнять минху. И, разумеется, она не сможет восполнить пропущенную минху после молитвы шахарит на следующее утро, поскольку мудрецы постановили, что тфилат ташлюмин следует читать только после молитвы, которая следует непосредственно за пропущенной, а если ее время уже истекло, то восполнить пропущенную молитву уже невозможно (см. «Жемчужины Ѓалахи», Молитва, гл. 18, п. 9).

А если женщина забыла прочесть минху в канун субботы и хочет восполнить ее после вечерней субботней молитвы, то для этого ей следует прочесть амиду вечерней субботней молитвы дважды (см. «Жемчужины Ѓалахи», Молитва, гл. 18, п. 10)[3].

Тфилат ташлюмин следует всегда читать после обязательной молитвы. Если же молящийся имел в виду, что первая молитва будет предназначена для восполнения пропущенной, а вторую он прочтет в качестве обязательной, то первая молитва не имеет силы, и необходимо прочесть третью молитву, чтобы восполнить пропущенную (см. там же, п. 8).

Между обязательной молитвой и тфилат ташлюмин необходимо сделать паузу, которая займет столько времени, сколько необходимо, чтобы пройти расстояние в 4 локтя. А постфактум (бедиавад), если женщина должна была восполнить молитву шахарит, но забыла прочитать тфилат ташлюмин сразу после минхи, она может сделать это, пока не истекло время минхи, то есть до захода солнца (там же).

Тот, кто забыл прочесть молитву мусаф, не может ее восполнить, потому что дополнительную жертву мусаф, которой соответствует эта молитва, приносили только в определенные дни (новомесячья, субботы и праздники). А если человек забыл прочесть утреннюю молитву шахарит в день, когда после нее читают мусаф, он должен восполнить пропущенную молитву не после мусафа, а после минхи (см. там же, п. 9). Это закон касается как мужчин, так и женщин.

Восполнить пропущенную молитву можно, только если человек не имел возможности или забыл ее прочесть. Если же молитва была пропущена преднамеренно, то восполнить ее невозможно (там же).


[3]. Законы восполнения пропущенной молитвы объясняются подробно в Мишна брура, 263, 43, и в Каф ѓа-хаим, 263, 65. Там приводится и закон о том, что для того чтобы восполнить минху кануна субботы, нужно прочитать дважды арвит субботы. И хотя в Ѓалихот Шломо (Молитва, 13, прим. 10) сказано на основе слов Мишна брура, что если женщина, которая обычно не читает арвит, но читает минху, забыла прочесть минху, то она должна прочесть арвит, чтобы после этого восполнить пропущенную минху, – тем не менее, представляется, что Мишна брура просто предлагает самый лучший выход из положения, но не имеет в виду, что это обязанность. А возможно, раньше многие женщины читали арвит в субботу вечером, и поэтому Мишна брура предлагает им восполнить пропущенную минху после арвит, однако не подразумевает, что они обязаны это делать.

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас