Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

12. Бдикат хамец после положенного срока; закон в отношении того, кто арендует комнату в гостинице

Мудрецы постановили, что бдикат хамец следует совершить вечером 14 нисана, но если человек не успел исполнить эту заповедь вовремя, он должен сделать это назавтра, то есть 14 нисана днем, произнеся при этом благословение. А если он не успел совершить проверку до Песаха, ему следует сделать это в сам Песах, также произнеся благословение. Даже если перед Песахом он аннулировал принадлежащее ему квасное, ему все равно следует сделать в Песах бдикат хамец, чтобы исполнить постановление мудрецов, а также, чтобы не случилось, что в Песах он найдет в доме квасное и по ошибке съест его, забыв о запрете. Во всех перечисленных случаях перед проверкой следует произнести благословение. А если Песах уже закончился, и человек спохватился, что не сделал бдикат хамец, он все равно должен сделать проверку, чтобы не нарушить запрет мудрецов употреблять в пищу квасное, принадлежавшее еврею в Песах. Но в этом случае благословение произносить не следует (см. Шульхан арух, 435, 1).

Если человек снимает комнату в гостинице, то считается, что он как будто бы арендует квартиру, поскольку он взял на себя платежное обязательство, и комната была полностью предоставлена в его распоряжение. Он получил ключ от комнаты, чтобы отпирать и запирать ее, и посторонние люди, как и работники гостиницы, имеют право заходить туда только с его разрешения. Поэтому на него возложена заповедь сделать в своей комнате бдикат хамец вечером 14 нисана, произнеся благословение. А по окончании проверки он должен аннулировать все квасное, которое, возможно, осталось в его владении, если не было найдено во время проверки. Если же человек прибыл в гостиницу после начала Песаха, ему следует выяснить, делали ли в ее комнатах бдикат хамец, и если выяснится, что в них сделали перед Песахом только обычную уборку, он сам должен совершить проверку, произнеся благословение.

Госпитализированный больной должен проверить вечером 14 нисана свою комнату и тумбочку, но при этом ему не следует произносить благословение, потому что комната не находится в его распоряжении, и его могут в любой момент перевести в другую комнату или подселить к нему других больных.

Владелец гостиницы обязан совершить бдикат хамец во всех ее комнатах, а если ему трудно сделать это самому, он может нанять посланника, который сделает проверку вместо него. Что же касается комнат, сданных в аренду неевреям или евреям, не делающим бдикат хамец, то в этом отношении возникает проблема. С одной стороны, эти жильцы арендуют комнаты, и невозможно заставить их сделать бдикат хамец, согласно еврейскому закону. С другой стороны, если такой жилец освободит комнату в один из дней Песаха, владельцу придется тут же сделать в освободившейся комнате бдикат хамец и уничтожить все квасное, оставленное жильцом, однако в тот момент у него может не оказаться на это времени. В данном случае можно предложить такой выход из положения: до наступления Песаха владелец гостиницы должен продать или сдать в аренду нееврею все комнаты своей гостиницы, и в дни праздника он будет играть роль посредника между неевреем, купившим гостиницу, и ее постояльцами.

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас