Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

08. Суббота перед новомесячьем (шабат мевархим)

В субботу перед рош ходеш во время утренней молитвы шахарит в синагоге провозглашают, когда наступает новый месяц, и благословляют его, говоря: «Да обновит Святой, благословен Он, для нас и для всего Израиля наступающий месяц к добру и благословению». Эта церемония напоминает нам об освящении месяца мудрецами Санѓедрина, поэтому во время нее принято сообщать точное время «зарождения луны» (молад). Во время церемонии благословления месяца следует стоять, что также напоминает нам о заповеди освящения месяца Санѓедрином: когда судьи освящали месяц, вся община слушала их стоя. Церемонию благословления наступающего месяца не проводят только накануне месяца тишрей, поскольку вся община и без нее знает, когда наступает новомесячье тишрея – в праздник Рош ѓа-Шана 1.

О наступлении нового месяца объявляют именно в субботу, потому что в это время в синагоге присутствует вся община, и все молящиеся могут услышать, на какой день приходится рош ходеш. Кроме того, суббота несет в себе благословение для всех дней наступающей недели, и святость новомесячья тоже проистекает из святости предшествующей ему субботы, поэтому в этот день благословляют наступающий месяц. В такую субботу мы начинаем ощущать праздничную атмосферу предстоящего новомесячья 2.

  1. См. Мишна брура (417, 1), Игрот Моше (Орах хаим, 1, 142). В Сефер йерэим, Шиболей ѓа-лекет и Ор заруа сказано, что церемонию благословления месяца проводят для того, чтобы сообщить о наступлении новомесячья и о его точном времени, а Раавиа пишет, что это память о заповеди освящения месяца. Поэтому в некоторых общинах принято предоставлять честь благословления наступающего месяца раввину. А то, что я написал о новомесячье тишрея, приводится в Шаар ѓа-циюн, 417, 2. В некоторых общинах не благословляют и месяц ав, поскольку это месяц, чреватый бедствиями, однако, согласно распространенному обычаю, и его принято благословлять, − как объясняет рав Авраѓам-Ицхак Кук в молитвеннике Олат Раая (ч. 2, стр. 121).
  2. Поэтому в ашкеназских общинах не принято (см. Рама, Орах хаим, 284, 7; Мишна брура, 17) поминать души усопших в субботу перед новомесячьем. В эту субботу даже не читают молитву «Отец милосердный» (Ав ѓа-рахаман), которую произносят в память о погибших ради освящения Имени Всевышнего. Эту молитву читают только в канун новомесячий ияра и сивана, потому что в эти месяцы много святых евреев погибло ради освящения Его Имени. А мой учитель рав Цви-Йеѓуда Кук читал молитву Ав ѓа-рахаман и в субботу перед новомесячьем. Он говорил, что после Катастрофы эту молитву нужно читать каждую субботу, подобно тому, как ее читают по субботам накануне ияра и сивана.
Глава 01 - Новомесячье (рош ходеш)

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас