Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

03. Подарки бедным

Каждому еврею заповедано дарить в Пурим подарки бедным. Эту заповедь можно исполнить, подарив два подарка – двум беднякам по подарку. И похвально дарить как можно больше подарков бедным. Подарком могут служить деньги или пища, но не одежда или книги, поскольку, по мнению некоторых законоучителей, эти подарки должны состоять из того, что может быть использовано во время пуримской трапезы. Поэтому следует дарить пищу или деньги, на которые можно купить пищу. И хотя подарки должны состоять из чего-то, что подходит для трапезы, бедный волен сделать с ними все, что посчитает нужным. Он не обязан использовать их для праздничной трапезы (см. Шульхан арух, 694, 1; Рама, 2; Мишна брура, 2).

Стоимость каждого подарка должна быть равна сумме, на которую можно купить немного простой пищи, способной насытить человека, например, порцию фалафеля или бутерброд. Если человек даст один шекель в качестве подарка, то он исполнит заповедь, потому что на шекель можно купить хлеба объемом в три ке-бейца (около 150 см3, приблизительно три ломтика хлеба), а это составляет объем пищи, которой человек может утолить голод. И умножающий подарки бедным будет достоин похвалы (см. ниже, п. 8).

Нельзя тратить на подарки бедным средства из «денежной десятины» (маасер ксафим) 1, так как запрещено исполнять обязательные заповеди и обычаи на средства, предназначенные для пожертвований неимущим. Однако можно выделить на каждый подарок по одному шекелю, а затем увеличить подарки за счет средств «денежной десятины».

Бедным считается тот, у кого нет денег на самые насущные нужды его семьи. Это зависит от времени и места. Были времена, когда тот, у кого есть хлеб и две смены одежды, не считался бедным, а теперь даже тот, у кого есть четыре смены одежды и хлеб с сыром, все же считается бедным.

Подарки можно подарить и бедному ребенку, при условии, что он способен не потерять их. Тот, кто подарил два подарка бедной супружеской паре, исполнил заповедь двух подарков. Подобным же образом, если он подарил два подарка – один вдове, а другой – ее ребенку, который находится на ее попечении, – то он исполнил заповедь двух подарков. Однако тот, кто подарил два подарка одному бедняку, даже если он подарил их не сразу, а один за другим, не исполнил заповедь, ибо она заключается в том, чтобы подарить по одному подарку двум беднякам.

Тот, кто не знаком с двумя бедняками или стесняется дарить им подарки, должен отдать подарки порядочному сборщику пожертвований, который раздаст подарки бедным от его имени. Сборщики пожертвований должны постараться отдать подарки бедным так, чтобы умножить для них радость на праздничной трапезе 2.

 

  1. Десятая часть дохода, которую Тора обязывает жертвовать неимущим (прим. пер.).
  2. В прежние времена синагогальные сборщики пожертвований покупали телят и резали их для праздничной трапезы бедняков в Пурим. Им было запрещено экономить на покупке телят, чтобы оставить деньги на другие нужды бедняков. Для бедняков устраивали обильную трапезу, а если оставались деньги, то после Пурима их тратили на прочие нужды бедняков (см. Вавилонский Талмуд, трактат Бава мециа, 78б; Шульхан арух, 694, 2).

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас