Chapter: Глава 29 — Законы эрува

01. Как превратить общественное владение в частное

Как мы уже говорили (в гл. 21), в субботу разрешается перемещать предметы в пределах частного владения, тогда как по общественному владению запрещено перемещать предметы на расстояние, превышающее 4 локтя (амот)[1]. Запрещено также переносить предметы из частного владения в общественное и … Читать далее

Рубрика: Глава 29 - Законы эрува | Оставить комментарий

02. Цурат ѓа-петах

Как мы уже говорили (в гл. 21, п.п. 7-8), по мнению большинства авторитетов, улицы современных городов считаются общественным владением лишь согласно постановлению мудрецов, то есть имеют статус кармелит, и для того чтобы в субботу по ним было разрешено переносить предметы, … Читать далее

Рубрика: Глава 29 - Законы эрува | Оставить комментарий

03. Веревка должна быть натянута над столбами эрува и над электрическими столбами

Веревка, служащая «притолокой», непременно должна быть натянута над столбами, а не по сторонам от них. Ведь дверной проем (цурат ѓа-петах) состоит из косяков и притолоки, расположенной над ними. Даже когда столбы невысокие, и веревка натянута над ними на большой высоте … Читать далее

Рубрика: Глава 29 - Законы эрува | Оставить комментарий

04. Ограды, дыры и склон, называемый тель ѓа-митлакет[6]

Ограда высотой как минимум в 10 тфахим считается качественной перегородкой, которая придает статус частного владения даже территории, определяемой как «общественное владение» согласно закону Торы (как объясняется выше, гл. 21, п. 7). Такая ограда может быть сделана даже из металлической решетки … Читать далее

Рубрика: Глава 29 - Законы эрува | Оставить комментарий

05. Общность, достигаемая за счет пищи, достаточной для двух трапез

Как мы уже говорили (в п. 1), для того чтобы придать общественному владению или кармелит статус частного владения, по которому разрешено перемещать предметы в субботу, недостаточно обнести эту территорию оградой или эрувом, сооруженным по принципу цурат ѓа-петах. Необходимо также, чтобы … Читать далее

Рубрика: Глава 29 - Законы эрува | Оставить комментарий

06. Порядок приготовления эрува и произносимое при этом благословение

Принято, чтобы эрув состоял из мацы, поскольку маца сохраняется в течение долгого времени, и пока маца пригодна в пищу, она может служить эрувом. Все это время нет необходимости готовить новый эрув (см. Шульхан арух, 368, 5). Каждый год в канун … Читать далее

Рубрика: Глава 29 - Законы эрува | Оставить комментарий

07. Эрув в месте, где живут евреи, нарушающие субботу

Эрув – то есть пища, достаточная для двух трапез и принадлежащая всем жителям города, – объединяет всех жителей, благодаря чему территория, обнесенная оградой или эрувом, сооруженным по принципу цурат ѓа-петах, считается частным владением, и в ее пределах разрешено перемещать предметы … Читать далее

Рубрика: Глава 29 - Законы эрува | Оставить комментарий

08. Если эрув упал в субботу

Порой в субботу выясняется, что где-то на своей протяженности эрув порвался и пришел в негодность. В таком случае возникают два вопроса: 1) разрешается ли чинить эрув в субботу? 2) Если починить эрув невозможно, следует ли сообщить всем жителям, что эрув … Читать далее

Рубрика: Глава 29 - Законы эрува | Оставить комментарий