Chapter: Глава 02 — Миньян

01. Преимущество молитвы в миньяне

Когда десять евреев вместе изучают Тору или молятся, среди них пребывает Шхина (Божественное присутствие). Об этом сказано (Теѓилим, 82:1): «Бог присутствует в общине Божьей». И хотя Шхина находится и там, где молится или изучает Тору даже один-единственный еврей, при этом … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Миньян | Оставить комментарий

02. Обоснование преимущества молитвы в миньяне

На первый взгляд человеку может показаться, что если он будет молиться в одиночестве, то его молитва будет более глубокой и прочувствованной и ярче выразит его индивидуальность и личные потребности. Тем не менее, несмотря на важность личного духовного переживания, нашей главной … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Миньян | Оставить комментарий

03. Суть молитвы в миньяне

Основная суть совместной молитвы в миньяне заключается в том, чтобы человек прочел вместе с девятью другими евреями «Восемнадцать благословений» (Шмоне эсре). Если же он не успел прочесть вместе с миньяном личную молитву Шмоне эсре, читаемую шепотом, то ему следует присоединиться … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Миньян | Оставить комментарий

04. Является ли молитва в миньяне обязательной

Молитва в миньяне – это заповедь, установленная мудрецами, и человек обязан приложить усилия к тому, чтобы помолиться в миньяне, даже если для этого ему придется пройти расстояние в целую милю (около километра), что занимает приблизительно 18 минут (см. Мишна брура, … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Миньян | Оставить комментарий

05. Приоритеты в отношении молитвы в миньяне

Если человеку трудно сосредоточиться во время совместной молитвы в миньяне, а в одиночку он читает молитву сосредоточенно, то он все равно обязан молиться в миньяне, если во время такой молитвы он все же способен достичь того минимального уровня сосредоточенности, при … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Миньян | Оставить комментарий

06. Кто может быть включен в миньян

Миньян – это собрание десяти мужчин-евреев, достаточно сознательных и ответственных для того, чтобы приобщиться к чему-то, связанному со святостью. Ребенок, который еще недостаточно сознателен и ответственен, не может войти в миньян. Подросток имеет на это право, лишь достигнув возраста бар … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Миньян | Оставить комментарий

07. Может ли человек, читающий молитву амида, войти в миньян

Нет необходимости в том, чтобы все люди, входящие в миньян, произносили «слова святости». Даже если некоторые члены миньяна не могут ответить на благословения, произносимые кантором, они все равно дополняют миньян. Например, если меньшая часть молящихся еще не закончила читать молитву … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Миньян | Оставить комментарий

08. Может ли нерелигиозный еврей войти в миньян

Еврей, который согрешил – например, ел запрещенную пищу, прелюбодействовал или нарушал любые другие заповеди Торы, – может войти в миньян. Это объясняется тем, что, несмотря на грех, в глубине души он, без сомнения, все же хочет приобщиться к святости, характерной … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Миньян | Оставить комментарий

09. Кто считается членом миньяна

Как мы уже говорили, миньян – это собрание десяти мужчин-евреев, достаточно сознательных и ответственных для того, чтобы приобщиться к чему-то, что связано со святостью. Для того чтобы составить единый миньян, все они должны находиться в одном и том же месте; … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Миньян | Оставить комментарий

10. Если численность миньяна сократилась

Если при чтении кадиша некоторые члены миньяна выходят из синагоги, но там остается бо́льшая часть миньяна – то есть хотя бы шестеро молящихся вместе с кантором, – необходимо дочитать кадиш до конца. Таков закон и в отношении любой молитвы, которую … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Миньян | Оставить комментарий