Chapter: Женская молитва

01. Молитва

Молитва – одна из основных форм выражения веры во Всевышнего. Человек несовершенен, у него есть недостатки, и он всей душой стремится их исправить. Поэтому он обращается с молитвой к Создателю. Человеческое несовершенство проявляется на двух уровнях. Как правило, люди ощущают … Читать далее

Рубрика: Глава 01 - Основы законов молитвы | Оставить комментарий

02. Молитва праотцев и пророков

В Писании рассказывается: когда наши праотцы или пророки нуждались в помощи, они взывали к Всевышнему в молитве. Праотец Авраѓам молил Всевышнего смилостивиться над Сдомом и не разрушать его. Всевышний ответил, что спасет город, если там найдутся хотя бы десять праведников. … Читать далее

Рубрика: Глава 01 - Основы законов молитвы | Оставить комментарий

03. Воздействие молитвы

Святой, благословен Он, установил в мироздании закон: когда мы в нижнем мире пробуждаемся и стремимся приблизиться в Нему, чтобы Он осенил нас Своим благословением, тогда Он Сам «пробуждается» свыше, дабы ниспослать нам благо в соответствии с нуждами всего мира в … Читать далее

Рубрика: Глава 01 - Основы законов молитвы | Оставить комментарий

04. Молитва – заповедь Торы или постановление мудрецов?  

Ранние законоучители расходятся во мнениях по поводу того, существует ли заповедь Торы, обязывающая нас молиться каждый день. По мнению Рамбама (приведенному в Сефер ѓа-мицвот, заповедь 5), Тора заповедала нам молиться ежедневно, о чем сказано (Шмот, 23:25): «И служите Господу, Богу … Читать далее

Рубрика: Глава 01 - Основы законов молитвы | Оставить комментарий

05. Постановление мужей Великого собрания об обязательной ежедневной молитве

Тексты молитв и благословений составили мужи Великого собрания (см. Вавилонский Талмуд, трактат Брахот, 33а). Именно они написали молитву «Восемнадцать благословений» (Шмоне эсре) и все благословения, в том числе, благословения перед чтением Шма Исраэль и благословения, произносимые при получении какой-либо пользы … Читать далее

Рубрика: Глава 01 - Основы законов молитвы | Оставить комментарий

06. Постоянный молитвенный канон (нусах)

В установлении постоянного молитвенного канона, повторяющегося во всех трех ежедневных молитвах, есть один недостаток. Из-за него молитва может превратиться в рутину, и человек утратит тот душевный настрой, который возникает у него, когда он обращается к Всевышнему своими словами. С другой … Читать далее

Рубрика: Глава 01 - Основы законов молитвы | Оставить комментарий

07. Установление трех ежедневных молитв  

Наши праотцы, помимо особых молитв, с помощью которых они взывали к Всевышнему в час бедствия, назначали для себя и постоянные молитвы (см. Вавилонский Талмуд, трактат Брахот, 26б). Праотец Авраѓам установил утреннюю молитву (шахарит), ведь именно он озарил мир верой в … Читать далее

Рубрика: Глава 01 - Основы законов молитвы | Оставить комментарий

08. Душевный настрой во время молитвы (кавана); как быть, если человеку трудно достичь нужного настроя

Молитва – это служение Всевышнему сердцем, поэтому главным в ней является душевный настрой молящегося. «Так поступали люди благочестивые и праведные: они уединялись и сосредотачивались на молитве, пока не отстранялись полностью от материальности, и сила их разума не умножалась многократно, и … Читать далее

Рубрика: Глава 01 - Основы законов молитвы | Оставить комментарий

01. Краткое объяснение этой заповеди

По мнению большинства авторитетов, мужчины и женщины равны в отношении обязанности молитвы. Следовательно, женщины обязаны читать молитву «Восемнадцать благословений» (Шмоне эсре, она же амида) утром и после полудня, а вечерняя молитва амида для них, как и для мужчин, является, по … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Заповедь молитвы для женщин | Оставить комментарий

02. Большинство авторитетов считает, что женщины обязаны читать утреннюю и послеполуденную молитвы

В Мишне (трактат Брахот, 20б) мудрецы говорят, что женщины обязаны исполнять заповедь молитвы. По мнению большинства авторитетов, молитвы, установленные мудрецами, относятся в равной степени как к мужчинам, так и к женщинам. Из трех ежедневных молитв, установленных мудрецами, утренняя и послеполуденная … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Заповедь молитвы для женщин | Оставить комментарий

03. Мнение, что женщины обязаны читать только одну молитву в день

Некоторые авторитеты говорят, что, согласно подходу Рамбама, женщины обязаны читать ежедневно только одну молитву. Они объясняют это так: Рамбам считает, что молитва в своей основе – это заповедь Торы, так как каждый еврей должен ежедневно обращаться к Всевышнему в молитве. … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Заповедь молитвы для женщин | Оставить комментарий

04. Мнение, что женщины могут исполнить свою обязанность, прочитав лишь утренние благословения и «Благословения Торы»

Некоторые авторитеты, придерживаясь менее строгого толкования закона, говорят, что, согласно подходу Рамбама, женщины обязаны исполнять заповедь молитвы лишь согласно Торе, то есть читать одну молитву в день. Обратившись к Всевышнему с любой просьбой, они уже исполняют свою обязанность. А постановление … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Заповедь молитвы для женщин | Оставить комментарий

05. Практический закон

Изначально (лехатхила) желательно, чтобы женщины каждый день читали амиду утренней и послеполуденной молитв, но даже прочитав всего одну молитву, они исполнят свою обязанность. И хотя большинство авторитетов считает, что женщины обязаны ежедневно читать шахарит и минху, тем не менее, поскольку … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Заповедь молитвы для женщин | Оставить комментарий

06. Если женщина занята заботой о детях

Женщинам, занятым заботой о маленьких детях и многочисленными домашними хлопотами, разрешено изначально (лехатхила) читать только утренние благословения и «Благословения Торы». Ведь, как мы уже говорили (в п. 4), некоторые авторитеты считают, что, по сути закона, женщины могут исполнить заповедь молитвы, … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Заповедь молитвы для женщин | Оставить комментарий

07. Общие правила в отношении того, от каких заповедей женщины освобождены, а от каких – нет  

Согласно общему правилу, женщины обязаны соблюдать все заповеди, как и мужчины. Исключение составляют заповеди, исполнение которых ограничено временными рамками, – от большинства из них женщины освобождены. Мудрецы Мишны сказали об этом: «Любую заповедь-предписание, ограниченную временными рамками, мужчины обязаны исполнять, а … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Заповедь молитвы для женщин | Оставить комментарий

08 . Разрешено ли женщинам произносить благословение перед исполнением заповедей, не являющихся для них обязательными

Если женщина хочет исполнить заповедь, от которой она освобождена, то она получает за это вознаграждение, которое, однако, отличается от вознаграждения, полагающегося за эту же заповедь мужчине. Рабби Ханина сказал об этом: «Тот, кто исполнил заповедь по обязанности, стоит выше того, … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Заповедь молитвы для женщин | Оставить комментарий

09. Мусаф и ѓалель

Тора заповедала нам в особые дни приносить дополнительные общественные жертвы в знак святости этих дней. Дополнительная жертва называется мусаф. Мудрецы постановили, что сегодня, когда Храм разрушен и у нас нет возможности приносить жертвы, мы должны читать в особые дни дополнительную … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Заповедь молитвы для женщин | Оставить комментарий

10. Чтение Торы

По мнениям всех авторитетов, женщины освобождены от чтения Торы в будни и праздники, тогда как в субботу, по мнению Маген Авраѓам (282, 6), они должны слушать чтение Торы, поскольку мудрецы постановили, что в течение года нужно прослушать всю Тору. Однако … Читать далее

Рубрика: Глава 02 - Заповедь молитвы для женщин | Оставить комментарий

01. Мужчина и женщина дополняют друг друга

Мужчины и женщины равны: и те и другие созданы по образу и подобию Бога, избранность Израиля распространяется на них в равной степени, и Тора была дана всему народу без исключения – и мужчинам и женщинам (как объясняется ниже, в гл. … Читать далее

Рубрика: Глава 03 - Смысл заповедей, обязательных для женщин | Оставить комментарий

02. Почему женщины освобождены от заповедей-предписаний, исполнение которых ограничено временными рамками

Самое простое объяснение заключается в том, что это призвано помочь женщине исполнить свое предназначение: быть хранительницей домашнего очага. На женщину возложена огромная ответственность – создавать и поддерживать семью, ту самую основу, на которой зиждется будущее всего народа. Эта ответственность исходит … Читать далее

Рубрика: Глава 03 - Смысл заповедей, обязательных для женщин | Оставить комментарий

03. Разум и чувства

Наш учитель и наставник рав Цви-Йеѓуда Кук, благословенна память праведника, всегда подчеркивал, что мужчина и женщина равны. Но затем указывал на различия между ними: «Интеллектуальное начало ярче проявляется у мужчин, тогда как эмоциональная сторона более заметна у женщин» («Беседы», гл. … Читать далее

Рубрика: Глава 03 - Смысл заповедей, обязательных для женщин | Оставить комментарий

04. Мужское начало и разум

Разум отличает человека от животных, наделяет его способностью исследовать мир, делать выводы, планировать свои действия и вносить в мир существенные изменения. Благодаря разуму люди могут взаимодействовать друг с другом, объединяться и образовывать общество, достигать внушительных успехов в различных сферах деятельности. … Читать далее

Рубрика: Глава 03 - Смысл заповедей, обязательных для женщин | Оставить комментарий

05. Женское начало и чувства

В отличие от этого, естественные чувства – сторона принимающая и подверженная влиянию – способны глубже впитать веру и воспринять таящуюся в ней жизненную силу. С этой точки зрения, женщина находится ближе к Божественности, а женское начало в мире является более … Читать далее

Рубрика: Глава 03 - Смысл заповедей, обязательных для женщин | Оставить комментарий

06. Порядок проявления мужского и женского начал

Прежде всего, необходимо признать высшую ценность Торы и ее изучения, а также заповедей, исполнение которых ограничено временными рамками, ведь они освещают нашу повседневную жизнь. На мужчин возложена миссия хранить универсальные духовные ценности, выраженные в этих заповедях, и заявлять о них … Читать далее

Рубрика: Глава 03 - Смысл заповедей, обязательных для женщин | Оставить комментарий

07. Сотрудничество и любовь

Каждое из вышеописанных качеств, взятое отдельно, имеет недостаток. Разум, исследующий действительность и дающий ей четкие конкретные определения, может потерять жизненную силу, которая поступает в мир благодаря связи с Божественным источником. Так, будучи непрестанно занят теоретическими выкладками, человек может утратить связь … Читать далее

Рубрика: Глава 03 - Смысл заповедей, обязательных для женщин | Оставить комментарий

08. Общенародный и личный аспекты молитвы

На основе вышесказанного можно глубже понять смысл женской молитвы. Любая молитва имеет два аспекта – личный и общенародный. В личном аспекте молящийся обращается к своему Создателю, и просит его о милости и милосердии. А в общенародном аспекте молитва служит выражением … Читать далее

Рубрика: Глава 03 - Смысл заповедей, обязательных для женщин | Оставить комментарий

09. Молитва женщин

В отличие от этого, в женской молитве подчеркивается личный аспект. Ведь поскольку женщины освобождены от заповедей, исполнение которых ограничено временными рамками, они не обязаны читать «Хвалебные гимны» (Псукей де-зимра) и Шма Исраэль с сопутствующими благословениями, а также многие другие отрывки, … Читать далее

Рубрика: Глава 03 - Смысл заповедей, обязательных для женщин | Оставить комментарий

01. Могуч, как лев

«Да будет человек могуч, как лев, вставая утром для служения Творцу, пробуждаясь на самой заре» (начало Шульхан арух, Орах хаим, 1, 1). То, как человек пробуждается утром, в значительной степени свидетельствует о его общем душевном состоянии и влияет на его … Читать далее

Рубрика: Глава 04 - Утреннее пробуждение | Оставить комментарий

02. Скромность

Каждый человек должен вести себя скромно и прикрывать свое тело, даже если он один дома. Пусть не думает: «Я же один в спальне, кто меня видит?». Ведь сказано: «Полна вся земля славы Всевышнего, благословен Он». Поэтому в знак уважения к … Читать далее

Рубрика: Глава 04 - Утреннее пробуждение | Оставить комментарий

03. Обычаи благочестивых людей при одевании и обувании

Благочестивые люди всегда предваряют правую сторону левой, поскольку в Торе правой стороне отдается предпочтение (так было, например, при окроплении жертвенной кровью большого пальца правой руки и большого пальца правой ноги первосвященника Аѓарона и его сыновей при уполномочении их на служение … Читать далее

Рубрика: Глава 04 - Утреннее пробуждение | Оставить комментарий

01. Утреннее омовение рук

Мудрецы предписали нам каждое утро омывать руки и произносить благословение: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь мира, Который освятил нас заповедями Своими и заповедал нам совершать омовение рук». С помощью рук мы можем совершать различные действия: брать всевозможные предметы, пользоваться … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Утреннее омовение рук | Оставить комментарий

02. Дух скверны  

Помимо упомянутых нами объяснений, существует еще одно. Мудрецы сказали (см. Вавилонский Талмуд, трактат Шабат, 108б): до того, как человек совершил утреннее омовение рук, он должен следить за тем, чтобы не касаться рта, носа, глаз и ушей. Это объясняется тем, что … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Утреннее омовение рук | Оставить комментарий

03. Дух скверны в наши дни

Книга Зоѓар и Каббала учат нас, что утреннее омовение рук следует совершать сразу после пробуждения, чтобы как можно скорее изгнать дух скверны, пребывающий на кистях рук. Каббалисты также предостерегают, что до утреннего омовения рук не следует проходить расстояние более чем … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Утреннее омовение рук | Оставить комментарий

04. Когда произносят благословение на утреннее омовение рук

Лучше всего произносить благословение «и заповедал нам совершать омовение рук» (аль нетилат ядаим) сразу после омовения и до вытирания рук. И хотя общее правило гласит, что нужно сначала произнести благословение, а затем исполнить заповедь, и поэтому благословение на тфилин мы … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Утреннее омовение рук | Оставить комментарий

05. Если женщина не спала всю ночь

Законоучители расходятся во мнениях, как должен вести себя человек, не спавший всю ночь. На практике, Шульхан арух (4, 13) постановляет: тот, кто не спал всю ночь, должен совершить омовение рук перед молитвой, но при этом не произносить благословение аль нетилат … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Утреннее омовение рук | Оставить комментарий

06. Трехкратное омовение рук после дневного сна

В отношении вопроса, что именно способствует тому, что дух скверны овладевает руками человека, возникает сомнение: быть может, причиной этому является само состояние сна, когда сознание покидает человека, и он остается без движения – в таком случае, если человек спит днем, … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Утреннее омовение рук | Оставить комментарий

07. Если женщина встает среди ночи для ухода за младенцем или по любой другой причине

Женщина, которая просыпается среди ночи, чтобы укрыть ребенка или дать ему соску, по сути закона не обязана совершать перед этим омовение рук. Но она должна следить за тем, чтобы не коснуться рта ребенка или другого отверстия его тела. Однако если … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Утреннее омовение рук | Оставить комментарий

08. Пища, которой касались до омовения рук

Как мы уже говорили (в п. 2), поскольку при утреннем пробуждении на руках человека остается дух скверны, до омовения рук запрещено касаться пищи и напитков. А если еврей, не совершивший омовения рук, коснулся какой-либо сухой пищи, которую можно помыть, – … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Утреннее омовение рук | Оставить комментарий

09. Дети  

Матери маленьких детей часто задают вопрос, с какого возраста детям нужно омывать руки по утрам. По мнению некоторых крупнейших законоучителей позднего периода, родители должны следить, чтобы даже маленькие дети, еще не достигшие возраста, когда их начинают приучать к исполнению заповедей, … Читать далее

Рубрика: Глава 05 - Утреннее омовение рук | Оставить комментарий

01. Благодарственные благословения

Мудрецы предписали нам, как только мы встаем утром, произносить многочисленные благословения, чтобы возблагодарить Всевышнего за все добро, которое Он дает нам ежедневно. Вот что говорится об этом в Талмуде (трактат Брахот, 60б): «Пробудившись утром, человек должен возблагодарить Всевышнего такими словами: … Читать далее

Рубрика: Глава 06 - Утренние благословения (Биркот ѓа-шахар) | Оставить комментарий