פרק ב - ערלה ורבעי - פניני הלכה https://ph.yhb.org.il/category/כשרות-א-הצומח-והחי/17-02/ הרב אליעזר מלמד Thu, 10 Mar 2022 12:55:59 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.5.2 https://ph.yhb.org.il/wp-content/uploads/2016/02/cropped-e1456071683432-32x32.jpgפרק ב - ערלה ורבעי - פניני הלכהhttps://ph.yhb.org.il/category/כשרות-א-הצומח-והחי/17-02/ 32 32 א – מצוות ערלה ונטע רבעיhttps://ph.yhb.org.il/17-02-01/ Sun, 01 Apr 2018 21:01:45 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=11804מצווה שלא ליהנות מפירות הערלה, הם הפירות הגדלים בשלוש השנים הראשונות של העץ, ומצווה להעלות את הפירות הגדלים בשנה הרביעית לירושלים ולאוכלם בקדושה ובהלל לה', ומתוך כך תימשך ברכה לפירות שיגדלו מהשנה החמישית ואילך. שנאמר (ויקרא יט, כג-כה): "וְכִי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ וּנְטַעְתֶּם כָּל עֵץ מַאֲכָל וַעֲרַלְתֶּם עָרְלָתוֹ אֶת פִּרְיוֹ, שָׁלֹשׁ שָׁנִים יִהְיֶה לָכֶם עֲרֵלִים […]

הפוסט א – מצוות ערלה ונטע רבעי הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ב – טעם המצווהhttps://ph.yhb.org.il/17-02-02/ Sun, 01 Apr 2018 21:02:08 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=11806טעם המצווה, לכבד את ה' בראשית פירות העץ, לאוכלם בקדושה בירושלים ולהלל בהם את ה' על כל הטוב שהעניק לנו. וכיוון שבדרך כלל הפירות הגדלים בשלוש השנים הראשונות אינם מרובים ומשובחים, אין ראוי להלל בהם את ה', ועל כן אסרה אותם התורה, כדי שתחילת אכילתנו תהיה בקדושה ובהלל לה' בשנה הרביעית שבה כבר גדלים פירות […]

הפוסט ב – טעם המצווה הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ג – איסור הנאהhttps://ph.yhb.org.il/17-02-03/ Sun, 01 Apr 2018 21:03:07 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=11808הפירות הגדלים בשלוש השנים הראשונות אסורים באכילה ובהנאה. לפיכך, אסור להדליק נר בשמן של פירות ערלה, ואסור להסיק תנור בפירות ערלה. וכן אסור להניח פירות ערלה באדמה לשם זיבול, אבל מותר להשליכם על הקרקע בלא כוונת זיבול. גם לצורך מצווה אסור להשתמש בפירות ערלה, לפיכך, אתרוג של ערלה פסול לארבעה מינים בסוכות (סוכה לד, ב; […]

הפוסט ג – איסור הנאה הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ד – חישוב שנות הערלהhttps://ph.yhb.org.il/17-02-04/ Sun, 01 Apr 2018 21:04:01 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=11810במניין שנות הערלה אנו מתחשבים בשני תאריכים, א' בתשרי שהוא ראש השנה לשנים ולנטיעות, וט"ו בשבט שהוא ראש השנה לאילנות, וזאת משום שכל פרי שיחנוט עד ט"ו בשבט, בידוע שחנט מכוח הגשמים שהעץ קיבל בשנה הקודמת. עוד כלל יש לנו: שלושים יום בשנה נחשבים שנה (ר"ה ט, ב – י, ב). כך הוא החשבון: אם […]

הפוסט ד – חישוב שנות הערלה הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ה – עץ שנעקר או נקצץhttps://ph.yhb.org.il/17-02-05/ Sun, 01 Apr 2018 21:05:33 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=11818עץ שנעקר ממקומו, אם נותר לו עדיין שורש אחד שמחבר אותו לאדמה, ועוביו לפחות כמחט שהאורגים היו מותחים בה את הבגד, אפשר לחזור ולטומנו באדמה והוא פטור מערלה, הואיל והוא יכול להתקיים בדוחק על ידי שורש זה. ואם לא נותר לו אפילו שורש כזה, כשיטמנו אותו באדמה יתחייב שוב בערלה (שו"ע רצד, כ). עץ שעקרתו […]

הפוסט ה – עץ שנעקר או נקצץ הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ו – הַבְרָכָה ודין נצריםhttps://ph.yhb.org.il/17-02-06/ Sun, 01 Apr 2018 21:06:56 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=11820כדי ליצור 'הַבְרָכָה' מכופפים ענף של עץ מפותח וטומנים את אמצעו באדמה וראשו יוצא במקום שבו רוצים ליצור עץ נוסף. בתחילה עץ ה'הברכה' יונק את חיותו מהעץ המקורי ובמשך הזמן החלק הטמון באדמה מפתח שורשים ואף הם מזינים את העץ החדש. לגבי ערלה, כל עוד העץ החדש יונק חיות מהעץ המקורי, גם אם רוב חיותו […]

הפוסט ו – הַבְרָכָה ודין נצרים הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ז – עציצים ומשתלותhttps://ph.yhb.org.il/17-02-07/ Sun, 01 Apr 2018 21:07:57 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=11822עץ שגדל בתוך בית חייב בערלה, כי העיקר לגבי חיוב ערלה, שהעץ יהיה נטוע בארץ, והגג שמעליו אינו פוטרו מערלה. וכן עץ שנטוע על גג בית חייב בערלה, ואף שאוויר חוצץ בין הגג לקרקע, כיוון שהגג עצמו מחובר על ידי הקירות לארץ, הגג עצמו נחשב כחלק מהארץ והעץ שעליו נחשב כנטוע בארץ (שו"ע רצד, כו). […]

הפוסט ז – עציצים ומשתלות הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ח – הגדרת העצים החייבים בערלהhttps://ph.yhb.org.il/17-02-08/ Sun, 01 Apr 2018 21:08:14 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=11824מצוות ערלה חלה על עצי פרי ולא על ירקות, וגם ירקות שגדלים על שיחים רב שנתיים פטורים מערלה. ההבדל העיקרי בין עץ לירק רב-שנתי, שגזעו של ירק רב שנתי נובל בכל שנה וחוזר לצמוח בשנה הבאה משורשיו, ואילו גזעו של העץ עם שורשיו נשאר ומתעצם משנה לשנה, וממנו ממשיכים לצמוח בכל שנה ענפים ופירות. לפי […]

הפוסט ח – הגדרת העצים החייבים בערלה הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ט – הנוטע שלא לשם פירותhttps://ph.yhb.org.il/17-02-09/ Sun, 01 Apr 2018 21:09:44 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=11826הנוטע עץ מאכל שלא לצורך פירותיו אלא לצורך קורותיו או כדי שישמש גדר, אין על הפירות הגדלים בו דין ערלה, הואיל ואינו נחשב עץ מאכל, ואילו מצוות ערלה חלה רק על עץ מאכל, שנאמר (ויקרא יט, כג): "וּנְטַעְתֶּם כָּל עֵץ מַאֲכָל – וַעֲרַלְתֶּם עָרְלָתוֹ אֶת פִּרְיוֹ". אמנם אמרו חכמים, שאפשר להקל בכך בתנאי שניכר שהאילן […]

הפוסט ט – הנוטע שלא לשם פירות הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> י – נטע רבעיhttps://ph.yhb.org.il/17-02-10/ Sun, 01 Apr 2018 21:10:58 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=11828הפירות הצומחים על העצים בשנה הרביעית קדושים, ומצווה לאוכלם בטהרה בירושלים, כדין מעשר שני (להלן ז, ט-י). אם רצה, יכול בעל הפירות לפדות את הפירות בכסף, ולהעלות את הכסף לירושלים ולקנות בו מאכלים ולאכלם בטהרה. כיוון שפירות נטע רבעי קדושים, אין מצווה לשייר מהם לקט שכחה ופאה לעניים, ואין מצווה להפריש מהם תרומות ומעשרות (משנה […]

הפוסט י – נטע רבעי הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]>