פרק לו - סכנות - פניני הלכה https://ph.yhb.org.il/category/כשרות-ב/17-36/ הרב אליעזר מלמד Thu, 10 Mar 2022 12:57:37 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.6.1 https://ph.yhb.org.il/wp-content/uploads/2016/02/cropped-e1456071683432-32x32.jpgפרק לו - סכנות - פניני הלכהhttps://ph.yhb.org.il/category/כשרות-ב/17-36/ 32 32 א – מצוות הבריאות ואיסור מאכלים מסוכניםhttps://ph.yhb.org.il/17-36-01/ Wed, 16 Jan 2019 23:00:44 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=13457אסור לאכול מאכלים שעלולים להכיל רעלים, וגם כאשר החשש לכך רחוק, אסור לאוכלם. שכן למדו חכמים שאדם צריך להיזהר מאוד לשמור את נפשו, שנאמר (דברים ד, ט): "רַק הִשָּׁמֶר לְךָ וּשְׁמֹר נַפְשְׁךָ מְאֹד", ונאמר (שם טו): "וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם". ואמנם פסוקים אלו נאמרו כאזהרה על עניין האמונה בה', בתורתו ובמצוותיו, שהן תכלית קיום נפשו של […]

הפוסט א – מצוות הבריאות ואיסור מאכלים מסוכנים הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ב – איסור גילוי מסכנת ארסhttps://ph.yhb.org.il/17-36-02/ Thu, 17 Jan 2019 00:00:33 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=13459בעבר היו נחשים ארסיים מצויים בסביבות הבתים, ופעמים שהיו מטילים ארס לתוך מים, יין או חלב, ופעמים שהיו מנקרים בפירות ובמאכלים, והשותה מאותם משקים או אוכל מאותם מאכלים היה עלול למות. לפיכך, אסרו חכמים לשתות ולהשתמש במשקים שהתגלו ונותרו ללא כיסוי, ואסרו לאכול פירות ומאכלים שיש בהם סימני ניקור. לא זו בלבד, אלא הורו שאם […]

הפוסט ב – איסור גילוי מסכנת ארס הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ג – אזהרות בריאותhttps://ph.yhb.org.il/17-36-03/ Thu, 17 Jan 2019 01:00:15 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=13461הזהירו חכמים שלא ייתן אדם מטבע בפיו, שמא נגע בה אדם חולה, וידבק במחלתו. עוד הזהירו שלא לבלוע זיעת אדם, ושלא תתערב זיעה בתבשילים. וכן הזהירו שלא יניח אדם לחם בבית שחיו, שמא תידבק בו זיעה (ירושלמי תרומות ח, ג; שו"ע קטז, ד-ה). כמו כן אנשים שמכינים מאכלים צריכים להקפיד על ניקיון ידיהם. במיוחד טבחים […]

הפוסט ג – אזהרות בריאות הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ד – בשר ודגים יחדhttps://ph.yhb.org.il/17-36-04/ Thu, 17 Jan 2019 02:00:04 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=13463נהגו ישראל שלא לאכול בשר עם דגים, משום שהיתה עמדה רפואית, שאכילתם עלולה לגרום לצרעת ולריח רע מהפה (פסחים עו, ב; שו"ע קטז, ב). אמנם מהרבה ראשונים משמע שאין בזה איסור, ומהרמב"ם עולה במפורש שמותר לאכול דג שנצלה עם בשר (מאכ"א ט, כג). וביארו הפוסקים, שמתוך לימודיו וניסיונו כרופא הסיק שאין בכך סכנה וממילא אין […]

הפוסט ד – בשר ודגים יחד הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ה – דגים בחלבhttps://ph.yhb.org.il/17-36-05/ Thu, 17 Jan 2019 03:00:45 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=13465מותר לבשל דגים עם חלב וכן מותר לאכול דגים עם חלב. שלא גזרו חכמים על דגים להחשיבם כבשר, הואיל והמראה שלהם שונה מאוד, וגם דינם שונה, שאינם צריכים שחיטה ודמם מותר באכילה. וכן מבואר במשנה (חולין קג, ב), שמותר לבשל ולאכול דגים עם חלב, וכן מבואר בתלמוד (שם קיא, ב), שהיו נוהגים לטבול דגים ברוטב […]

הפוסט ה – דגים בחלב הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ו – היחס לחשש סכנה סגוליתhttps://ph.yhb.org.il/17-36-06/ Thu, 17 Jan 2019 04:00:23 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=13467אין צריך לחוש כיום למנהגי זהירות שנהגו הקדמונים מפני חשש סכנות סגוליות, היינו סכנות הנובעות מרוחות רעות ושדים. וכן למדנו ממנהג הזהירות מ'זוגות' (פסחים קי, א), שבימי התלמוד רבים נזהרו שלא לשתות כוסות או לאכול מאכלים במספר זוגי, כדי שלא להינזק משדים. לכן הקפידו לשתות כוס אחת או שלוש או חמש, ולא שתיים או ארבע […]

הפוסט ו – היחס לחשש סכנה סגולית הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ז – אזהרות סגוליות למקפידיםhttps://ph.yhb.org.il/17-36-07/ Thu, 17 Jan 2019 05:00:10 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=13469על פי היסודות שלמדנו, נבאר את היחס למנהגי זהירות שונים: יש נוהגים שלא לאכול שום קלוף או בצל קלוף או ביצה קלופה שעבר עליהם הלילה, אפילו היו סגורים בתוך כלי או צרורים בשקית, מפני חשש רוח רעה. אולם רבים אינם נוהגים לחוש לזה, מפני שאזהרה זו לא נפסקה להלכה ברמב"ם וברוב ספרי הראשונים ובשולחן ערוך. […]

הפוסט ז – אזהרות סגוליות למקפידים הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]> ח – אזהרות סגוליות שיש להן טעמים נוספיםhttps://ph.yhb.org.il/17-36-08/ Thu, 17 Jan 2019 06:00:56 +0000 https://ph.yhb.org.il/?p=13471יש אזהרות שיש להן גם טעמים מוסריים, ולהן ראוי לחוש, שכן פעמים שהסכנה הסגולית תואמת את עומק הטעם המוסרי. לדוגמא, אמרו חכמים שנכון להיזהר שלא לזרוק על הרצפה פירורי לחם, שהעושה כן גורם לעצמו עניות, שכן המלאך הממונה על המזונות והפרנסה 'נקיד' שמו, כלומר 'נקיות' שמו, ואילו המלאך הממונה על העוני 'נבל' שמו, כלומר 'לכלוך' […]

הפוסט ח – אזהרות סגוליות שיש להן טעמים נוספים הופיע לראשונה ב-פניני הלכה.

]]>