Tal como vimos anteriormente (halaj\u00e1 1) es importante tener el cuidado de recitar a diario los vers\u00edculos de la ofrenda permanente y de la quema del incienso. Por esta raz\u00f3n es menester que los expliquemos brevemente.<\/p>\n
La ofrenda permanente es el m\u00e1s importante de los sacrificios, puesto que es el m\u00e1s constante de entre todos, al ser elevado a diario dos veces, uno por la ma\u00f1ana y el otro al atardecer. Por lo tanto, expresa la conexi\u00f3n inamovible entre el pueblo de Israel y su Padre Celestial.<\/p>\n
Todos los jud\u00edos eran part\u00edcipes de esta ofrenda pues era adquirida con el dinero recaudado por el impuesto del medio siclo de plata (majatzit hashekel<\/em>). Este impuesto era abonado anualmente al Templo por todo jud\u00edo, sea este rico o pobre, por lo que expresaba la unidad nacional.<\/p>\n Dado que los jud\u00edos son el coraz\u00f3n de todas las naciones, la unicidad de D\u00b4s se manifestaba mediante la ofrenda permanente, pues todo el mundo se ve\u00eda conectado mediante la ofrenda permanente a la singular fuente de la vida (Maharal Netiv Haavod\u00e1<\/em> 1).<\/p>\n El ciclo de vida consiste en el nacimiento, el crecimiento y al final la muerte. Cada d\u00eda mueren personas, algunas por causa de la vejez, otras por accidentes o enfermedades. Lo mismo ocurre en el mundo animal, cada d\u00eda mueren millones de seres vivos. Otro tanto ocurre en el reino vegetal. Cada d\u00eda millones de \u00e1rboles, arbustos y flores perecen. La gran pregunta que surge es \u00bfcu\u00e1l es el significado de todo este proceso?; \u00bfacaso se trata de un ciclo arbitrario de vida y muerte sin objetivo ni beneficio, o por el contrario existe en todo esto una tendencia general hacia la que todos los seres vivos apuntan? En la ofrenda permanente hay una respuesta a esta interrogante. El mundo todo aspira a la completitud y la perfecci\u00f3n. Una parte de esta elevaci\u00f3n se lleva a cabo mediante el florecimiento y el crecimiento y otra mediante la destrucci\u00f3n y la muerte. La destrucci\u00f3n no es arbitraria, en realidad se trata de un sacrificio que expresa la aspiraci\u00f3n a la perfecci\u00f3n. Dado que no es posible en este mundo alcanzar la completitud, tras completar todas las acciones y elevaciones posibles, el esp\u00edritu sigue deseando superarse, mientras que el cuerpo envejece, las herramientas materiales se van deteriorando. Es as\u00ed que el esp\u00edritu se desprende del cuerpo y se eleva retornando a su origen. A estos efectos los sacerdotes sacrificaban en el recinto m\u00e1s sagrado del mundo la ofrenda permanente, una por la ma\u00f1ana y una por la noche. Esta ofrenda era representativa de toda la vida que hab\u00eda llegado a su t\u00e9rmino en el mundo durante esa jornada. Mediante la ofrenda permanente se les adjudicaba un sentido, el cual es el retornar a su origen y elevarse cual fragancia placentera para el Creador (ver Maharal Netiv Haavod\u00e1<\/em> 1).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tal como vimos anteriormente (halaj\u00e1 1) es importante tener el cuidado de recitar a diario los vers\u00edculos de la ofrenda permanente y de la quema del incienso. Por esta raz\u00f3n es menester que los expliquemos brevemente. La ofrenda permanente es el m\u00e1s importante de los sacrificios, puesto que es el m\u00e1s constante de entre todos, […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-1000","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-02-13"],"yoast_head":"\n