{"id":1018,"date":"2016-10-15T00:02:58","date_gmt":"2016-10-14T21:02:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=1018"},"modified":"2016-11-30T15:19:52","modified_gmt":"2016-11-30T13:19:52","slug":"02-15-02","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/02-15-02\/","title":{"rendered":"02. El recuerdo de la salida de Egipto."},"content":{"rendered":"<p>Es precepto de la Tor\u00e1 el recordar la salida de Egipto diariamente, tal como est\u00e1 escrito (Devarim 16:3): \u00aba fin que recuerdes el d\u00eda en que saliste de la tierra de Egipto, todos los d\u00edas de tu vida\u00bb. Nuestros sabios entendieron que la palabra \u00abtodos\u00bb se refiere al deber de recordar la salida de Egipto tanto de d\u00eda como de noche (Talmud Babilonio Tratado\u00a0 de <em>Berajot<\/em> 12(B)). Se puede cumplir con este precepto recitando todo vers\u00edculo que mencione este hecho hist\u00f3rico y asimismo se puede cumplir diciendo palabras propias alusivas al evento.<\/p>\n<p>Nuestros sabios dispusieron que se recite la porci\u00f3n de \u00ab<em>Vaiomer<\/em>\u00bb para cumplir por medio de esta con el precepto de recordar la salida de Egipto. Vemos entonces que hay dos motivos para la inclusi\u00f3n de esta porci\u00f3n en el recitado del <em>\u00abShem\u00e1\u00bb,<\/em> el primero porque menciona el precepto de <em>tzitzit<\/em> que recuerda a todos los mandamientos de la Tor\u00e1; el segundo porque evoca la salida de dicho pa\u00eds. Por lo tanto se acostumbra recitar \u00ab<em>Vaiomer<\/em>\u00bb tambi\u00e9n por la noche, ya que si bien no corresponde mencionar entonces el precepto de <em>tzitzit<\/em>, es pertinente recordar a esa hora la salida de Egipto (ver Tratado de <em>Berajot<\/em> 14(B), <em>Kesef Mishn\u00e9 Hiljot Kriat Shem\u00e1<\/em> 81:2-3).<\/p>\n<p>Existe una diferencia entre los preceptos de recitar el \u00ab<em>Shem\u00e1<\/em>\u00bb y el recordar la salida de Egipto. El primero se puede cumplir, \u00fanicamente, durante las tres primeras horas del d\u00eda (\u00abhoras temporales\u00bb) que es cuando la gente suele levantarse, mientras que el deber de recordar la salida de Egipto de d\u00eda se puede cumplir a toda hora. Empero, de acuerdo con lo dispuesto por nuestros sabios el precepto de recordar el \u00c9xodo lo cumplimos conjuntamente con el recitado de todo el \u00ab<em>Shem\u00e1<\/em>\u00ab. Por lo tanto si se pas\u00f3 el horario de recitar el <em>\u00abShem\u00e1\u00bb<\/em> podr\u00e1 cumplir con el deber de recordar el \u00c9xodo mediante la bendici\u00f3n \u00ab<em>Emet veiatziv<\/em>\u00ab. Si pasaron ya las cuatro horas del d\u00eda cumplir\u00e1 con el precepto de recordar la salida de Egipto recitando \u00ab<em>Vaiomer<\/em>\u00bb o de alguna otra forma que mencione la salida de Egipto (<em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 58:27, 67:3, ver arriba 11:11 el tiempo del recitado del \u00ab<em>Shem\u00e1<\/em>\u00bb y sus bendiciones. Ver <em>Hiljot Arvit<\/em> 25).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es precepto de la Tor\u00e1 el recordar la salida de Egipto diariamente, tal como est\u00e1 escrito (Devarim 16:3): \u00aba fin que recuerdes el d\u00eda en que saliste de la tierra de Egipto, todos los d\u00edas de tu vida\u00bb. 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