{"id":1026,"date":"2016-10-15T00:06:58","date_gmt":"2016-10-14T21:06:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=1026"},"modified":"2016-11-30T15:21:47","modified_gmt":"2016-11-30T13:21:47","slug":"02-15-06","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/02-15-06\/","title":{"rendered":"06. La intenci\u00f3n (\u00abkavan\u00e1\u00bb) que debe acompa\u00f1ar al recitado del primer vers\u00edculo."},"content":{"rendered":"<p>La intenci\u00f3n principal al recitar el primer vers\u00edculo, debe ser la aceptaci\u00f3n del Yugo Celestial, tal como est\u00e1 escrito (\u00eddem 6:6) \u00abY ser\u00e1n las palabras estas que Yo te ordeno <strong>sobre tu coraz\u00f3n<\/strong>\u00ab. Por lo tanto, la persona debe concentrarse en lo que recita en el primer vers\u00edculo y si no lo hace no cumpli\u00f3 con su deber (Talmud Babilonio <em>Berajot<\/em> 13(B), <em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 60:5, 64:4).<\/p>\n<p>Incluso quien se concentra en el significado de cada palabra, debe cuidarse de no distraerse en medio del vers\u00edculo. Sin embargo, a posteriori, si tambi\u00e9n pens\u00f3 en el significado del vers\u00edculo, cumpli\u00f3 con su deber.<\/p>\n<p>Esta es la intenci\u00f3n que se debe tener al recitar el primer vers\u00edculo: \u00abEscucha Israel\u00bb- el precepto de aceptar el Yugo Celestial est\u00e1 destinado al pueblo de Israel que fue creado para revelar la creencia de la unicidad Divina en el mundo. El nombre de D\u00b4s empleado en este vers\u00edculo es el de las Cuatro Letras I-H-V-H (\u05d9-\u05d4-\u05d5-\u05d4-) que se pronuncia A-donai. La meditaci\u00f3n debe centrarse en la pronunciaci\u00f3n que significa que el Eterno es due\u00f1o de todo lo que existe y en el nombre tal como se escribe que significa que fue es y ser\u00e1 (con estas cuatro letras hebreas se conforman los tiempos pasado presente y futuro del verbo ser n. de t.). <strong>Elokeinu<\/strong> (Nuestro Dios) implica que es Todopoderoso y reina sobre nosotros (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 5:1). Al decir <strong>Ejad<\/strong> (Uno) se debe meditar en que \u00c9l es el \u00fanico Rey del mundo todo, en el cielo y en la tierra. Esta idea est\u00e1 insinuada en el vocablo hebreo \u00abEjad\u00bb \u2013Uno (\u05d0 \u05d7 \u05d3) pues en hebreo la letra alef (\u05d0) tiene el valor num\u00e9rico uno, la segunda letra es la jet (\u05d7) tiene el valor num\u00e9rico 8 que alude a los siete cielos y la tierra, mientras que la tercera letra, la dalet (\u05d3) tiene el valor num\u00e9rico cuatro que recuerda los cuatro puntos cardinales. Al decir \u00abEjad\u00bb se debe prolongar la pronunciaci\u00f3n de la letra \u00abdalet\u00bb, mientras se alcanza a meditar en que D\u00b4s es \u00fanico en el mundo y gobierna los cuatro confines de la tierra (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 61:6 y ver <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 18).<\/p>\n<p>A posteriori, consideramos que tambi\u00e9n quien no medit\u00f3 el significado exacto de cada palabra y cada Nombre Divino, si entendi\u00f3 en forma general el sentido de lo recitado que es la aceptaci\u00f3n del Yugo Celestial, cumpli\u00f3 igualmente con su obligaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Si la persona se distrajo y no puso atenci\u00f3n al significado general de las palabras, esto es, la aceptaci\u00f3n del Yugo Celestial, no cumpli\u00f3 con su deber y debe volver a recitar el \u00ab<em>Shem\u00e1<\/em>\u00bb poniendo intenci\u00f3n. Si se da cuenta que est\u00e1 distra\u00eddo inmediatamente despu\u00e9s de terminar el primer vers\u00edculo del \u00ab<em>Shem\u00e1<\/em>\u00ab, que espere un poco para que no parezca que lo recita dos veces y que vuelva a recitarlo en voz baja. Si se da cuenta que est\u00e1 distra\u00eddo en la mitad de la primera porci\u00f3n, que se detenga y vuelva recitarlo correctamente. Si se da cuenta en medio de la segunda porci\u00f3n, que termine de leerla y luego vuelva a recitar la primera y despu\u00e9s que pase a la tercera (<em>\u00abVaiomer\u00bb<\/em>) sin que sea necesario volver a recitar la segunda, ya que a posteriori, el orden en que se dicen las porciones no es un impedimento para el cumplimiento del precepto (<em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 63:14, <em>Kaf HaJa\u00edm<\/em> 17-18).<\/p>\n<p>A los efectos de que la persona se concentre mejor, se acostumbra a recitar el primer vers\u00edculo en voz alta. Asimismo se acostumbra a cubrir los ojos con la mano derecha para no mirar algo que pueda distraer (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 61:4-5, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 17). Es una buena pr\u00e1ctica que toda la congregaci\u00f3n recite el primer vers\u00edculo al un\u00edsono con tono agradable, pues de esta manera la voz es escuchada en los \u00e1mbitos superiores y el Santo Bendito Sea se ve loado por esta (<em>Shir Hashirim Rab\u00e1<\/em> 8:2).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La intenci\u00f3n principal al recitar el primer vers\u00edculo, debe ser la aceptaci\u00f3n del Yugo Celestial, tal como est\u00e1 escrito (\u00eddem 6:6) \u00abY ser\u00e1n las palabras estas que Yo te ordeno sobre tu coraz\u00f3n\u00ab. 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