{"id":1078,"date":"2016-10-17T00:12:02","date_gmt":"2016-10-16T21:12:02","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=1078"},"modified":"2016-11-30T15:36:56","modified_gmt":"2016-11-30T13:36:56","slug":"02-17-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/02-17-12\/","title":{"rendered":"12. El final del rezo."},"content":{"rendered":"
Finalizamos la parte m\u00e1s importante del rezo al recitar el vers\u00edculo \u00abIhi\u00fa Leratz\u00f3n Imrei F\u00ed Vehegui\u00f3n Lib\u00ed\u2026<\/em>\u00bb que se encuentra inmediatamente despu\u00e9s de la bendici\u00f3n por la paz. Si el orante escuch\u00f3 Kadish<\/em> o Kedush\u00e1<\/em> entre la \u00faltima bendici\u00f3n y este vers\u00edculo no habr\u00e1 de responder, pues \u00e9ste es a\u00fan parte integral del rezo (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> y Ram\u00e1 122:1).<\/p>\n Desde el inicio del p\u00e1rrafo que abre con las palabras \u00abEloh-ai Netzor<\/em>\u00bb hasta el \u00abIhi\u00fa Leratz\u00f3n<\/em>\u00bb del final del mismo, se puede responder \u00abAm\u00e9n\u00bb al Kadish<\/em>, la Kedush\u00e1<\/em>, Barj\u00fa<\/em> y Modim<\/em>, ya que la parte principal del rezo ya termin\u00f3. Empero, por cuanto que \u00e9ste a\u00fan no termin\u00f3 por completo, el status del orante se asemeja al de quien se encuentra en medio de las bendiciones del recitado del Shem\u00e1<\/em>, que no puede responder Am\u00e9n por bendiciones y dem\u00e1s (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> ah\u00ed, ver arriba 16:5).<\/p>\n Tal como aprendimos, este es el momento apropiado para extenderse en s\u00faplicas y pedidos personales. La tradici\u00f3n indica que cuando Rab\u00ed Akiva rezaba solo, se extend\u00eda mucho en las s\u00faplicas posteriores al rezo (ver Talmud Babilonio Tratado de Berajot<\/em> 31(A)).<\/p>\n Una vez finalizadas las s\u00faplicas se recita nuevamente \u00abIhi\u00fa Leratz\u00f3n<\/em>\u00bb y se retroceden tres pasos. Quien no pueda retroceder pues hay alguien atr\u00e1s suyo que todav\u00eda est\u00e1 rezando, como ya concluy\u00f3 con las s\u00faplicas posteriores al rezo, puede responder en voz alta a cualquier cuesti\u00f3n relacionada con la santidad, incluso \u00abBaruj H\u00fa UBaruj Shem\u00f3<\/em>\u00ab. Asimismo, esta persona puede continuar con las secciones posteriores del servicio como ser \u00abAshrei<\/em>\u00bb y \u00abAleinu Leshabeaj<\/em>\u00ab, recitar salmos o estudiar (ver adelante fin de halaj\u00e1 20).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Finalizamos la parte m\u00e1s importante del rezo al recitar el vers\u00edculo \u00abIhi\u00fa Leratz\u00f3n Imrei F\u00ed Vehegui\u00f3n Lib\u00ed\u2026\u00bb que se encuentra inmediatamente despu\u00e9s de la bendici\u00f3n por la paz. Si el orante escuch\u00f3 Kadish o Kedush\u00e1 entre la \u00faltima bendici\u00f3n y este vers\u00edculo no habr\u00e1 de responder, pues \u00e9ste es a\u00fan parte integral del rezo (Shulj\u00e1n […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[],"class_list":["post-1078","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-02-17"],"yoast_head":"\n