{"id":1082,"date":"2016-10-17T00:14:29","date_gmt":"2016-10-16T21:14:29","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=1082"},"modified":"2016-11-30T15:37:49","modified_gmt":"2016-11-30T13:37:49","slug":"02-17-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/02-17-14\/","title":{"rendered":"14. Hasta cu\u00e1ndo mantenerse de pie en el sitio al cual se retrocedi\u00f3."},"content":{"rendered":"
Una vez que el orante retrocedi\u00f3 tres pasos se mantendr\u00e1 de pie en esa posici\u00f3n y no volver\u00e1 de inmediato a su lugar de rezo. Si volvi\u00f3 de inmediato se asemeja al perro que vuelve al sitio de su v\u00f3mito (Talmud Babilonio Tratado de Iom\u00e1<\/em> 53(A)). Esto se debe a que si al terminar de rezar vuelve y permanece \u00a0inactivo en el sitio donde rezaba, significa que no entendi\u00f3 que hasta hace unos instantes estaba parado ante el Rey y que con los pasos hacia atr\u00e1s se separ\u00f3 o despidi\u00f3 de \u00c9l. Hay quienes, en el error, adem\u00e1s de volver de inmediato al sitio donde rezaban, se elevan un poco como durante la Kedush\u00e1,<\/em> careciendo esta conducta de todo sentido.<\/p>\n A priori, hay que quedarse en el sitio al que se retrocedi\u00f3 hasta que el oficiante, en la repetici\u00f3n, llegue a la Kedush\u00e1<\/em> o por lo menos hasta que este comience la repetici\u00f3n de la Amid\u00e1<\/em> (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 123:2). Seg\u00fan la opini\u00f3n mayoritaria de los juristas no es necesario mantenerse con los pies juntos una vez que se termina de recitar \u00abOs\u00e9 Shalom<\/em>\u00bb (Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 123:6, Beur Halaj\u00e1<\/em> y Shaar Hatzi\u00fan<\/em> all\u00ed). Hay otros juristas que consideran que es bueno quedarse con los pies juntos hasta que se vuelva a avanzar al sitio original de rezo (Kitzur Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 18:13, en Kaf HaJa\u00edm<\/em> 123:11 se mencionan las dos opiniones).<\/p>\n Tambi\u00e9n para el caso de quien reza solo, es bueno que no retorne de inmediato al sitio de rezo, sino que espere en el lugar al cual retrocedi\u00f3 el tiempo que le llevar\u00eda al oficiante llegar a la Kedush\u00e1<\/em> en la repetici\u00f3n, unos\u00a0 treinta segundos aproximadamente. En caso de premura, que el orante espere el tiempo que demora andar cuatro codos y luego que retorne a su sitio inicial (Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 123:11, Kaf HaJa\u00edm<\/em> 20). En el caso del \u00a0oficiante que tiene que comenzar la repetici\u00f3n de la Amid\u00e1<\/em>, puede a priori esperar en el sitio al cual retrocedi\u00f3 \u00fanicamente el tiempo que lleva andar cuatro codos y acto seguido retornar a su sitio original para poder comenzar (Ram\u00e1 123:2). Asimismo, quien precisa rezar dos veces para completar un rezo anterior perdido, es decir, que olvid\u00f3 de rezar o tuvo un impedimento en hacerlo (\u00abTashlumim<\/em>\u00ab) habr\u00e1 de esperar el tiempo que demora andar cuatro codos y podr\u00e1 volver a rezar (Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 123:11).<\/p>\n Al finalizar la repetici\u00f3n del oficiante, este no precisa retroceder tres pasos pues la conclusi\u00f3n de su rezo es con el Kadish Titkabal<\/em> que recita acto seguido, en el cual pide a D\u00b4s que las plegarias hayan sido aceptadas. Al concluir este Kadish<\/em>, debe recitar el vers\u00edculo \u00abOs\u00e9 Shalom<\/em>\u00bb mientras retrocede tres pasos (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 123:5). Si bien en el servicio de Shajarit<\/em> antes del Kadish Titkabal<\/em> se recitan el Tajan\u00fan, Ashrei y Ub\u00e1 Letzi\u00f3n,<\/em> los lunes y los jueves se lee la Tor\u00e1, la despedida o conclusi\u00f3n de la repetici\u00f3n del oficiante tiene lugar con el Kadish Titkabal<\/em> posterior a Ub\u00e1 Letzi\u00f3n<\/em>. Por lo\u00a0 tanto el oficiante debe tener cuidado en no hablar entre el final de la repetici\u00f3n de la Amid\u00e1<\/em> y este Kadish<\/em> (Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 123:18).<\/p>\n \u00a0<\/em>\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0…<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una vez que el orante retrocedi\u00f3 tres pasos se mantendr\u00e1 de pie en esa posici\u00f3n y no volver\u00e1 de inmediato a su lugar de rezo. Si volvi\u00f3 de inmediato se asemeja al perro que vuelve al sitio de su v\u00f3mito (Talmud Babilonio Tratado de Iom\u00e1 53(A)). Esto se debe a que si al terminar de […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[],"class_list":["post-1082","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-02-17"],"yoast_head":"\n