{"id":1347,"date":"2016-01-03T08:00:57","date_gmt":"2016-01-03T06:00:57","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=1347"},"modified":"2017-09-28T11:40:26","modified_gmt":"2017-09-28T08:40:26","slug":"03-03-08","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/03-03-08\/","title":{"rendered":"08. El fundamento general frente al personal a la hora de rezar."},"content":{"rendered":"<p>Seg\u00fan lo ya estudiado podemos entender mejor el significado del rezo femenino. La plegaria contiene dos fundamentos centrales, uno general y el otro personal. El fundamento personal implica el dirigirse a la fuente de la vida, a HaShem, y pedir ante \u00c9l clemencia. El fundamento general tiene por cometido manifestar la conexi\u00f3n permanente entre el Creador y el pueblo de Israel, y de esa manera consagrar Su Nombre en el mundo y prodigar bendici\u00f3n para las creaturas. Es tambi\u00e9n la continuaci\u00f3n de la labor de los sacrificios en el Templo de Jerusal\u00e9m y por esa raz\u00f3n los rezos fueron establecidos en correspondencia con las ofrendas permanentes (\u00ab<em>Korb\u00e1n Hatamid<\/em>\u00ab) que eran sacrificadas sobre el altar a diario, al amanecer y al atardecer.<\/p>\n<p>A veces surge alg\u00fan tipo de tensi\u00f3n entre el fundamento personal y el general. Desde el punto de vista personal podr\u00eda ser bueno que el rezo\u00a0 se derrame espont\u00e1neamente desde el coraz\u00f3n sin l\u00edmite ni forma pre establecida, sin tiempos fijos, y de esa forma expresar con calidez y emoci\u00f3n los anhelos por acceder a la cercan\u00eda Divina. Esa era la pr\u00e1ctica en los d\u00edas del Primer Templo. Sin embargo, los miembros de la Gran Asamblea (\u00ab<em>Anshei Hakneset Haguedol\u00e1<\/em>\u00ab) pusieron en sus decretos un marcado \u00e9nfasis en el fundamento general, pues entendieron que sin un orden fijo la mayor\u00eda de las personas ir\u00edan cayendo presas de su propia rutina, y al final no rezar\u00edan ni siquiera una plegaria personal al d\u00eda. M\u00e1s a\u00fan, a veces el sentimiento individual adolece de defectos y carencias, mas cuando la persona reza con el\u00a0 p\u00fablico, en m\u00e9rito de la virtud general, sus carencias personales son compensadas y su plegaria resulta \u00edntegra. Por esta raz\u00f3n los sabios decretaron que se rece en tiempos fijos que se corresponden con los horarios de los sacrificios permanentes en el Templo. A la plegaria le adjudicaron una redacci\u00f3n exacta que incluye todos los valores importantes para el pueblo de Israel en su totalidad. El rezo fue redactado en plural y se estableci\u00f3 que se recite en la sinagoga con Mini\u00e1n (qu\u00f3rum de diez). Esta es la mayor virtud del pueblo de Israel, la capacidad de revelar la santidad en p\u00fablico y de esa manera revelar el Nombre Divino en el mundo y corregirlo.<\/p>\n<p>Sin embargo, por efecto del \u00e9nfasis puesto en los fundamentos generales y fijos\u00a0 del rezo se corre el riesgo de que la plegaria pueda perder su calidez\u00a0 y espontaneidad iniciales. Respecto de esto advirti\u00f3 Rab\u00ed Shim\u00f3n: \u00abNo hagas de tu plegaria un acto rutinario sino un ruego de piedad y una s\u00faplica ante D\u00b4s\u00bb (<em>Mishn\u00e1 Avot<\/em> 2:13). En el mismo sentido dijo Rab\u00ed Eliezer: \u00abQuien hace de su plegaria un acto rutinario su ruego carece de piedad (Talmud Babilonio Tratado de <em>Berajot<\/em> 2(B)).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A pesar de esto, nuestros sabios establecieron que se ponga \u00e9nfasis en el fundamento general del rezo, para que de esta forma afianzar los principios de la fe en la vida. Desde este punto de vista el rezo es la continuaci\u00f3n de las ofrendas del Templo, y as\u00ed como los sacrificios expresaban la estrecha relaci\u00f3n entre el pueblo de Israel\u00a0 y el mundo entero con el Creador de la misma manera las plegarias expresan esto en todas las comunidades jud\u00edas. En los d\u00edas del Segundo Templo, en el \u00e1rea del Monte del Templo hab\u00eda tambi\u00e9n una sinagoga. Si bien los rezos pre establecidos pueden causar que la calidez y el sentimiento de la plegaria pasen a un segundo plano, la influencia ben\u00e9fica de rezos p\u00fablicos ordenados sobre el mundo entero y sobre cada individuo en particular es enorme. Por esta raz\u00f3n los sabios prefirieron conferirle al rezo un marco definido (ver arriba 1:8).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seg\u00fan lo ya estudiado podemos entender mejor el significado del rezo femenino. La plegaria contiene dos fundamentos centrales, uno general y el otro personal. El fundamento personal implica el dirigirse a la fuente de la vida, a HaShem, y pedir ante \u00c9l clemencia. 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