El recitado del \u201cHalel\u201d debe ser efectuado de pie por tratarse de un testimonio de la alabanza al Eterno, y los testimonios se brindan de pie. A posteriori, si recit\u00f3 el Halel sentado o acostado cumpli\u00f3 con el precepto, as\u00ed como tambi\u00e9n el enfermo que no puede ponerse de pie cumple, a priori, recit\u00e1ndolo sentado o acostado (Shulj\u00e1n Aruj 422:7, Mishn\u00e1 Berur\u00e1 28).<\/p>\n
No se debe interrumpir el recitado del \u201cHalel\u201d aunque se trate de una interrupci\u00f3n silenciosa, empero si se trata de una necesidad mayor o evitar una ofensa personal, se interrumpe. Asimismo se puede interrumpir para responder plegarias que requieren de qu\u00f3rum. El \u201cHalel\u201d se ha de recitar en orden de principio a fin, y quien lo haya le\u00eddo en desorden no cumpli\u00f3 con el precepto y debe volver a leer desde el sitio en el cual se equivoc\u00f3 (Shulj\u00e1n Aruj 422:4-6). Es bueno recitar el \u201cHalel\u201d pausada y agradablemente y muchos acostumbran a cantar varios de sus pasajes.<\/p>\n
Nuestros sabios dispusieron que se recite inmediatamente despu\u00e9s del servicio de Shajarit, ya que como se recuerda el tema de Rosh Jodesh en Shajarit en \u00abYaal\u00e9 ve Yav\u00f3\u00bb, corresponde continuar con una alabanza a D\u00b4s por haber consagrado al Pueblo de Israel y los novilunios. A posteriori puede recitarse a lo largo de toda la jornada, ya que, para la ley esencial, todo el d\u00eda es apto para el recitado del \u201cHalel\u201d (Mishn\u00e1 Meguil\u00e1 20:2).<\/p>\n
Existen diferentes tradiciones en el orden del recitado del \u201cHalel\u201d, en cuanto a qu\u00e9 vers\u00edculos se repiten y cu\u00e1les son primero recitados por el oficiante y luego repetidos por la congregaci\u00f3n. Todas las costumbres son buenas y cada cual debe continuar con su tradici\u00f3n (Tratado de Suc\u00e1 38(A)-39(A), Shulj\u00e1n Aruj 422:3).<\/p>\n
Se acostumbra que el oficiante recite en voz alta cuatro vers\u00edculos (Salmos 118:1-4): a) \u00abAgradeced al Eterno porque \u00c9l es bueno y Su misericordia perdura por siempre\u00bb. b) \u00abDiga pues Israel ahora que Su misericordia perdura por siempre\u00bb. c) \u00abDiga ahora la casa de Ahar\u00f3n que Su misericordia perdura para siempre\u00bb. d) \u00abDigan ahora los que temen al Eterno que Su misericordia perdura por siempre\u00bb. Seg\u00fan la costumbre ashkenazi el p\u00fablico responde cuatro veces despu\u00e9s del oficiante: \u00abAgradeced al Eterno porque \u00c9l es bueno y Su misericordia perdura por siempre\u00bb. Seg\u00fan la costumbre sefarad\u00ed el p\u00fablico repite el vers\u00edculo que recit\u00f3 el oficiante.<\/p>\n
En cuanto a la costumbre de repetir los vers\u00edculos recitados, en las \u00faltimas generaciones se extendi\u00f3 la pr\u00e1ctica de repetir todos los vers\u00edculos desde \u00abOdej\u00e1\u00bby hasta el final del \u201cHalel\u201d (Salmos 118:21-29). La raz\u00f3n del doble recitado radica en que, al iniciarse el cap\u00edtulo de Salmos se repite todo dos veces y desde el vers\u00edculo que inicia con el vocablo \u00abOdej\u00e1\u00bb ya no se repite, y nosotros al repetir, continuamos con la din\u00e1mica del salmo. Adem\u00e1s, estos vers\u00edculos fueron recitados por el rey David, por Ishai su padre y por sus hermanos, tal como lo relata el Talmud (Tratado de Pesajim 119(A)) y es en m\u00e9rito de la importancia de estas personalidades que quisieron repetir los vers\u00edculos.<\/p>\n
El vers\u00edculo que inicia con las palabras \u00abTe Rogamos, oh Eterno nos salves ahora. Te Rogamos oh Eterno nos hagas prosperar ahora\u00bb (Salmos 118:25), se repite de manera especial ya que primeramente se repite dos veces la primera mitad y luego se hace lo mismo con la segunda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El recitado del \u201cHalel\u201d debe ser efectuado de pie por tratarse de un testimonio de la alabanza al Eterno, y los testimonios se brindan de pie. A posteriori, si recit\u00f3 el Halel sentado o acostado cumpli\u00f3 con el precepto, as\u00ed como tambi\u00e9n el enfermo que no puede ponerse de pie cumple, a priori, recit\u00e1ndolo sentado […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-141","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-05-01"],"yoast_head":"\n