{"id":1586,"date":"2016-01-16T12:00:33","date_gmt":"2016-01-16T10:00:33","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=1586"},"modified":"2017-09-28T11:27:13","modified_gmt":"2017-09-28T08:27:13","slug":"03-16-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/03-16-12\/","title":{"rendered":"12. Las bendiciones del recitado del \u00abShem\u00e1\u00bb son una extensi\u00f3n del mismo."},"content":{"rendered":"<p>Las bendiciones por el recitado del \u00ab<em>Shem\u00e1<\/em>\u00bb difieren de las dem\u00e1s bendiciones anteriores al cumplimiento de un precepto. Estas \u00faltimas ofician como preparaci\u00f3n para la realizaci\u00f3n del acto preceptivo y rezan \u00abque nos consagraste con Tus preceptos y Nos ordenaste etc\u00bb, mientras que las bendiciones que acompa\u00f1an al \u00ab<em>Shem\u00e1<\/em>\u00bb sirven de alabanza, agradecimiento y plegaria procurando expresar de un modo m\u00e1s amplio el significado de este recitado que tiene en el primer vers\u00edculo su principal componente.<\/p>\n<p>En el recitado del \u00ab<em>Shem\u00e1<\/em>\u00bb decimos que D\u00b4s es Uno, esto significa que es el \u00danico que conforma y da existencia al mundo, no habiendo otro fuera de \u00c9l. En la primera bendici\u00f3n ampliamos este principio y junto a la alabanza por la luz que se renueva a diario, loamos al Creador por \u00abrenovar la creaci\u00f3n cada d\u00eda\u00bb.<\/p>\n<p>A los efectos de enfatizar Su unicidad, junto a la alabanza por haber creado la luz recordamos tambi\u00e9n que \u00c9l cre\u00f3 la oscuridad. Por las noches, en la bendici\u00f3n paralela a la matutina, esto es, la que precede al \u00ab<em>Shem\u00e1<\/em>\u00bb nocturno, junto a la alabanza por hacer \u00abcaer las noches\u00bb agregamos un recordatorio de que \u00abcrea el d\u00eda y la noche\u00bb. Vemos entonces que el fundamento de la fe en la unicidad de D\u00b4s que se manifiesta en la lectura del \u00ab<em>Shem\u00e1<\/em>\u00bb se ve contenido y ampliado en esta primera bendici\u00f3n.<\/p>\n<p>El hecho de que el recitado comienza con las palabras \u00abEscucha oh Israel\u00bb implica que la idea de la unicidad se revela al mundo mediante el pueblo jud\u00edo que fue creado a esos efectos. Esta idea es ampliada en la segunda bendici\u00f3n, en la que agradecemos a D\u00b4s por Su amor hacia nosotros, por la Tor\u00e1 que nos otorg\u00f3 y rezamos para tener el m\u00e9rito de entenderla y cumplirla con amor, para que de esta forma dar a revelar Su nombre en el mundo.<\/p>\n<p>\u00abEl Eterno nuestro D\u00b4s\u00bb implica que \u00c9l es Todopoderoso y gobierna el mundo conforme a Su voluntad. Su dominio sobre todas las fuerzas y componentes del universo fue revelado de manera contundente durante la salida de Egipto, la cual mencionamos en la tercera porci\u00f3n del recitado del \u00ab<em>Shem\u00e1<\/em>\u00ab. En la tercera bendici\u00f3n ampliamos esta idea a\u00fan m\u00e1s y alabamos al Creador porque \u00abT\u00fa eres el primero y T\u00fa eres el \u00faltimo y fuera de T\u00ed no tenemos otro Rey, Redentor y Libertador. En verdad T\u00fa nos redimiste de Egipto\u2026\u00bb, recordamos la muerte de los primog\u00e9nitos y la apertura del Mar Rojo, finalizando con \u00abBendito Eres T\u00fa que ha redimido a Israel\u00bb.<\/p>\n<p>Vemos entonces que las tres bendiciones son una continuaci\u00f3n y una ampliaci\u00f3n de los fundamentos de la fe del recitado del \u00ab<em>Shem\u00e1<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Dado que estas bendiciones no son como aquellas que se recitan antes de realizar un acto preceptivo el orden de su recitado no implica una condici\u00f3n para su cumplimiento. Si bien a priori deben ser recitadas conforme al orden establecido por nuestros sabios, a posteriori, si este fue cambiado se cumple igualmente con el deber. Asimismo si la mujer recit\u00f3 estas bendiciones y no el \u00ab<em>Shem\u00e1<\/em>\u00ab, cumpli\u00f3 igualmente con un precepto y si recit\u00f3 solo una de \u00e9stas es recompensada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las bendiciones por el recitado del \u00abShem\u00e1\u00bb difieren de las dem\u00e1s bendiciones anteriores al cumplimiento de un precepto. 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