{"id":1662,"date":"2016-01-20T08:00:19","date_gmt":"2016-01-20T06:00:19","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=1662"},"modified":"2017-09-28T11:24:46","modified_gmt":"2017-09-28T08:24:46","slug":"03-20-08","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/03-20-08\/","title":{"rendered":"08. \u00abKedush\u00e1\u00bb y \u00abModim\u00bb"},"content":{"rendered":"
En la tercera bendici\u00f3n se recita la Kedush\u00e1. Lo m\u00e1s importante en \u00e9sta es responder los vers\u00edculos: \u00abSanto, Santo, Santo es el Eterno de los Ej\u00e9rcitos. La tierra toda est\u00e1 plet\u00f3rica de Su Gloria\u00bb (\u00abKadosh Kadosh<\/em>\u2026\u00bb), \u00abBendita sea la gloria del Eterno desde Su lugar\u00bb (\u00abBaruj Kevod<\/em>\u00ab) e \u00abImloj Ad-onai Leolam<\/em>\u00ab) etc. Hoy en d\u00eda se act\u00faa conforme a las ense\u00f1anzas del Ar\u00ed z\u00bbl quien indic\u00f3 que tambi\u00e9n el p\u00fablico recite en voz alta los versos intermedios, luego el oficiante los repite y despu\u00e9s el p\u00fablico responde los vers\u00edculos de la Kedush\u00e1 (Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 125:2, Kaf HaJa\u00edm<\/em> 2).<\/p>\n Es bueno pararse con los pies juntos durante la Kedush\u00e1, pues as\u00ed nos asemejamos a los \u00e1ngeles cuyas piernas est\u00e1n unidas al punto de que parecen una sola (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 125:2). Hay quienes se esmeran en mantener las piernas juntas hasta el final de la bendici\u00f3n de \u00abHaE-l Hakadosh<\/em>\u00bb (Eliahu Rab\u00e1<\/em> 125:6). Sin embargo esto no es obligatorio.<\/p>\n Se acostumbra a elevar un poco los talones al pronunciar los vers\u00edculos \u00abKadosh<\/em>\u00ab, \u00abBaruj<\/em>\u00bb e \u00abImloj<\/em>\u00bb as\u00ed como a elevar la mirada con los ojos cerrados expresando as\u00ed el deseo de elevarse. Esta usanza tiene su origen en el Midrash (Beit Iosef<\/em> y Ram\u00e1125:2, Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 6, Kaf HaJa\u00edm<\/em> incisos 2 y 9, hay quienes opinan que se deben abrir los ojos).<\/p>\n Cuando el oficiante llega a \u00abModim<\/em>\u00ab, todo el p\u00fablico se inclina y recita junto a este el \u00abModim Derraban\u00e1n<\/em>\u00bb que fue redactado diferente al \u00abModim<\/em>\u00bb que se recita en la Amid\u00e1, tal como lo relata el Talmud (Talmud Babilonio Tratado de Sot\u00e1<\/em> 40(A)).<\/p>\n Todo el p\u00fablico se inclina en \u00abModim Derraban\u00e1n<\/em>\u00bb igual a como lo hizo en el \u00abModim<\/em>\u00bb de la Amid\u00e1 silenciosa (Mishn\u00e1 Berur\u00e1 <\/em>127:2, Kaf HaJa\u00edm<\/em> 1, ver arriba 12:5).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En la tercera bendici\u00f3n se recita la Kedush\u00e1. Lo m\u00e1s importante en \u00e9sta es responder los vers\u00edculos: \u00abSanto, Santo, Santo es el Eterno de los Ej\u00e9rcitos. La tierra toda est\u00e1 plet\u00f3rica de Su Gloria\u00bb (\u00abKadosh Kadosh\u2026\u00bb), \u00abBendita sea la gloria del Eterno desde Su lugar\u00bb (\u00abBaruj Kevod\u00ab) e \u00abImloj Ad-onai Leolam\u00ab) etc. Hoy en d\u00eda […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[84],"tags":[],"class_list":["post-1662","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-03-20"],"yoast_head":"\n