{"id":1694,"date":"2016-01-22T07:00:08","date_gmt":"2016-01-22T05:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=1694"},"modified":"2017-09-28T11:20:44","modified_gmt":"2017-09-28T08:20:44","slug":"03-22-07","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/03-22-07\/","title":{"rendered":"07. \u00bfEs correcto que una mujer se saltee secciones del rezo para alcanzar a rezar la Amid\u00e1 junto al \u00abMini\u00e1n\u00bb?"},"content":{"rendered":"<p>Una pregunta frecuente es c\u00f3mo debe actuar una mujer que llega a la sinagoga a rezar Shajarit en Shabat cuando el p\u00fablico se dispone a recitar la Amid\u00e1. A este respecto, los hombres tienen instrucciones detalladas en cuanto a que, por un lado, deben saltearse los C\u00e1nticos de Alabanza para alcanzar a rezar junto al resto de la congregaci\u00f3n, pero por el otro no pueden saltearse el recitado del \u00abShem\u00e1\u00bb y sus bendiciones para as\u00ed adjuntar el rezo a la bendici\u00f3n por la redenci\u00f3n (ver <em>Peninei Halaj\u00e1 Tefil\u00e1<\/em> 14:5, 25:4). Sin embargo, las mujeres no est\u00e1n preceptuadas de recitar el \u00abShem\u00e1\u00bb y por lo tanto no deben adjuntar la bendici\u00f3n por la redenci\u00f3n al rezo, pero por otra parte no tienen el deber de rezar con \u00abMini\u00e1n\u00bb.<\/p>\n<p>La respuesta es que desde el punto de vista estrictamente hal\u00e1jico cada mujer puede escoger qu\u00e9 hacer. Si as\u00ed lo quiere puede rezar todo el orden del rezo que incluye C\u00e1nticos de Alabanza, el recitado del \u00abShem\u00e1\u00bb y sus bendiciones y la Amid\u00e1 o si lo prefiere, que saltee secciones y comience la Amid\u00e1 junto al p\u00fablico.<\/p>\n<p>Esto obedece al hecho de que las mujeres est\u00e1n exentas de recitar los C\u00e1nticos de Alabanza y el \u00abShem\u00e1\u00bb con sus bendiciones,\u00a0 as\u00ed como de rezar la Amid\u00e1 en p\u00fablico. Por lo tanto estamos aqu\u00ed ante dos virtudes y cada mujer tiene el derecho de escoger cu\u00e1l de \u00e9stas prefiere. Lo principal es que escoja aquella opci\u00f3n que le asegure una mejor concentraci\u00f3n en el rezo.<\/p>\n<p>En el caso de que la mujer en cuesti\u00f3n venga a consultar, me parece que corresponde recomendarle que saltee los C\u00e1nticos de Alabanza y las bendiciones del recitado del \u00abShem\u00e1\u00bb para as\u00ed alcanzar a rezar la Amid\u00e1 junto a la congregaci\u00f3n, ya que el principal deber de la mujer es rezar \u00fanicamente \u00a0la Amid\u00e1, y entonces corresponde que lo haga de la mejor manera, o sea junto a la congregaci\u00f3n. De esta manera tendr\u00e1 el m\u00e9rito de responder \u00abAm\u00e9n\u00bb y Kedush\u00e1 durante la repetici\u00f3n del oficiante, as\u00ed como tambi\u00e9n podr\u00e1 escuchar la lectura de la Tor\u00e1. Sin embargo, es importante que tenga cuidado de recitar primeramente las bendiciones matinales y de la Tor\u00e1. En caso de disponer de m\u00e1s tiempo es bueno que recite tambi\u00e9n el \u00ab<em>Shem\u00e1<\/em>\u00bb y \u00ab<em>Emet Veiatziv<\/em>\u00bb para as\u00ed cumplir con el precepto de recordar la salida de Egipto, as\u00ed como tambi\u00e9n adjuntar \u00a0la bendici\u00f3n por la redenci\u00f3n al rezo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una pregunta frecuente es c\u00f3mo debe actuar una mujer que llega a la sinagoga a rezar Shajarit en Shabat cuando el p\u00fablico se dispone a recitar la Amid\u00e1. 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