{"id":1725,"date":"2016-01-23T10:00:31","date_gmt":"2016-01-23T08:00:31","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=1725"},"modified":"2017-09-28T11:15:52","modified_gmt":"2017-09-28T08:15:52","slug":"03-23-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/03-23-10\/","title":{"rendered":"10. Conteo del Omer"},"content":{"rendered":"
Las mujeres est\u00e1n exentas del conteo del Omer ya que se trata de un precepto positivo marcado por el tiempo. Aquella mujer que desee cumplir con el precepto tiene en ello un gran m\u00e9rito. Tal como vimos anteriormente (2:8) seg\u00fan la usanza sefarad\u00ed la mujer no habr\u00e1 de recitar la bendici\u00f3n correspondiente al conteo mientras que la ashkenaz\u00ed puede hacerlo.<\/p>\n
Sin embargo, tambi\u00e9n entre los ashkenaz\u00edes hay juristas que piensan que como la mujer no se encuentra en la sinagoga a la hora del conteo del Omer corresponde temer que se olvide alg\u00fan d\u00eda de contar y contin\u00fae posteriormente contando y recitando la bendici\u00f3n previa sin darse cuenta. Seg\u00fan la halaj\u00e1 quien se olvida de contar un d\u00eda no puede continuar haci\u00e9ndolo con el recitado de la bendici\u00f3n, pues hay quienes opinan que si la recita posteriormente se trata de una bendici\u00f3n en vano. A los efectos de no ingresar en un \u00e1rea de duda, hay quienes opinan que seg\u00fan la usanza ashkenaz\u00ed es mejor que las mujeres no reciten la bendici\u00f3n previa al conteo (Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 589:5). Otros juristas opinan que de acuerdo con la kabal\u00e1 las mujeres no deben contar el Omer (Rav Pealim<\/em> I Sod Iesharim<\/em> 12). Por otra parte hay quienes sostienen que de acuerdo a la usanza ashkenaz\u00ed las mujeres cuentan el Omer (Magu\u00e9n Abraham<\/em> 589:1).<\/p>\n Por lo tanto, en el caso de las ashkenaz\u00edes, aquella mujer que sabe que puede contar el Omer a lo largo de todo el per\u00edodo y si un d\u00eda se olvida de hacerlo sabe que no puede recitar la bendici\u00f3n previa de all\u00ed en m\u00e1s, s\u00ed puede contarlo y seguir recitando la bendici\u00f3n. Esto aplica de modo especial para aquellas mujeres que rezan Arvit a diario o cuyos familiares les recuerdan contar, y por lo tanto el temor a que se olviden es menor. En el caso de una mujer que dude respecto de si habr\u00e1 de acordarse todos los d\u00edas de contar, es mejor que lo haga sin recitar la bendici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las mujeres est\u00e1n exentas del conteo del Omer ya que se trata de un precepto positivo marcado por el tiempo. Aquella mujer que desee cumplir con el precepto tiene en ello un gran m\u00e9rito. Tal como vimos anteriormente (2:8) seg\u00fan la usanza sefarad\u00ed la mujer no habr\u00e1 de recitar la bendici\u00f3n correspondiente al conteo mientras […]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[87],"tags":[],"class_list":["post-1725","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-03-23"],"yoast_head":"\n