El d\u00eda 5 de Iyar del a\u00f1o cinco mil setecientos ocho desde la creaci\u00f3n del mundo, cuando se estableci\u00f3 el Estado de Israel, el pueblo jud\u00edo tuvo el m\u00e9rito de poder cumplir con el precepto de asentarse en la Tierra de Israel. Si bien con anterioridad cada jud\u00edo que habitaba la Tierra de Israel cumpl\u00eda un precepto, tal como est\u00e1 escrito (Talmud Tratado de Ktuvot 110(B)): \u00abUn jud\u00edo debe siempre vivir en la tierra de Israel aunque est\u00e9 solo en medio de una ciudad de id\u00f3latras y no habr\u00e1 de vivir fuera de la Tierra de Israel aunque sea en una ciudad de mayor\u00eda jud\u00eda, ya que todo jud\u00edo que habita en la Tierra de Israel es como si tuviese D\u00b4s y todo jud\u00edo que habita fuera de la Tierra de Israel es como si no tuviese D\u00b4s\u00bb. De todas maneras el precepto se cumple principalmente por intermedio de todo el pueblo de Israel mediante el ejercicio de la soberan\u00eda jud\u00eda sobre la tierra patria, y el precepto individual de cada jud\u00edo de habitar en ella, se deriva del precepto colectivo que pende sobre toda la naci\u00f3n. <\/p>\n
Sobre esto est\u00e1 escrito (N\u00fameros 33:53): \u00abY desposeer\u00e9is a los habitantes de la tierra y morareis en ella porque Yo os la he dado a vosotros\u00bb. \u00abDesposeer\u00e9is\u00bb implica conquistar la tierra y ejercer sobre ella la soberan\u00eda, y \u00abmorareis\u00bb implica, habitarla para que no permanezca desolada. Asimismo est\u00e1 escrito: (Deuteronomio 11:31): \u00aby la poseer\u00e9is y vivir\u00e9is en ella\u00bb. Najm\u00e1nides describi\u00f3 el precepto a cumplir de la siguiente manera: \u00abse nos orden\u00f3 heredar la tierra que D\u00b4s dio a nuestros ancestros Abraham Itzjak y Yaakov y no debemos abandonarla a manos de otra naci\u00f3n o dejarla desolada\u00bb (agregados a los preceptos positivos 4).<\/p>\n
Este precepto recae sobre el pueblo de Israel en todas las generaciones, aunque por muchos a\u00f1os no pudimos cumplir el precepto pues carec\u00edamos de ej\u00e9rcito y armamento para conquistar nuestra tierra y asentarla. Gracias a D\u00b4s, en las \u00faltimas generaciones, el esp\u00edritu nacional se despert\u00f3 y los jud\u00edos se reunieron paulatinamente en la Tierra de Israel, plantaron en ella \u00e1rboles, desarrollaron su econom\u00eda, organizaron una fuerza de defensa, lucharon contra un gobierno extra\u00f1o y as\u00ed cuando el Mandato Brit\u00e1nico sobre la Tierra de Israel lleg\u00f3 a su fin, nuestros representantes pudieron declarar el establecimiento del Estado de Israel. Desde entonces el pueblo jud\u00edo comenz\u00f3 colectivamente a cumplir con el precepto de asentarse en la Tierra de Israel y si bien a\u00fan, no todo el territorio patrio est\u00e1 en nuestras manos, y todav\u00eda dependemos en cierto grado de las naciones del mundo, volvimos al cumplimiento real del precepto de asentarnos en nuestra patria ancestral.<\/p>\n
Las leyes referentes al duelo por la destrucci\u00f3n de la Tierra de Israel, tienen una estrecha relaci\u00f3n con el grado de soberan\u00eda jud\u00eda que sobre la misma se ejerce. Nuestros sabios dispusieron que todo aqu\u00e9l que ve las ciudades de Judea destruidas ha de recitar: \u00abtus ciudades sagradas se transformaron en desierto\u00bb, y paso seguido debe rasgar sus vestiduras. Los juristas explican que la definici\u00f3n de destruidas depende del gobierno, ya que cuando la Tierra de Israel est\u00e1 regida por extra\u00f1os, aunque la mayor\u00eda de los habitantes de las localidades sean jud\u00edos se les considera destruidas y se rasgan las vestiduras al divisarlas. Por el contrario, cuando la Tierra de Israel est\u00e1 gobernada por jud\u00edos, aunque la mayor\u00eda de los habitantes sean no jud\u00edos no se las considera destruidas y no se rasgan las vestiduras al contemplarlas (Beit Iosef y Bait Jadash Oraj Ja\u00edm 561, Magu\u00e9n Abraham 1, Mishn\u00e1 Berur\u00e1 2).<\/p>\n
Nuestros sabios elogiaron de sobremanera el precepto de asentarse en la Tierra de Israel al grado de que la hicieron equivalente al cumplimiento de todos los preceptos (Sifr\u00ed Re\u00e9 53).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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