{"id":2233,"date":"2000-01-01T00:03:02","date_gmt":"1999-12-31T22:03:02","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=2233"},"modified":"2017-10-18T12:51:54","modified_gmt":"2017-10-18T09:51:54","slug":"01-01-03","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-03\/","title":{"rendered":"03- De la salida de la esclavitud de Egipto a la libertad y el Shabat."},"content":{"rendered":"<p>Durante dos mil a\u00f1os los seres humanos aprendieron a sustentarse, producir sus alimentos, confeccionar sus vestimentas y construir sus moradas, as\u00ed como tambi\u00e9n a organizarse en sociedades que permitan enfrentar m\u00e1s eficientemente los desaf\u00edos que presenta el entorno. Empero, salvo unas pocas personas excepcionales que se conduc\u00edan de acuerdo con la fe y la moral, la mayor\u00eda de los humanos se manejaba conforme al imperio de las necesidades y por la fuerza, sin ning\u00fan ideal superior que oriente sus acciones. Cuando aparecieron nuestros ancestros, Abraham, Yitzhak y Yaakov, invocaron el nombre de Hashem y dedicaron sus vidas a corregir el mundo a la luz de la generosidad y la verdad. Ellos repudiaron la idolatr\u00eda que entronaba la fuerza natural y negaba la moral. A partir del mandato interior de sus corazones, nuestros ancestros cuidaron los preceptos y guardaron el Shabat (<em>Bereshit Rab\u00e1<\/em> 79:7); mas la Tor\u00e1 a\u00fan no les hab\u00eda sido entregada, raz\u00f3n por la cual no pudieron afianzar y establecer su praxis en el resto del mundo. Muy por el contrario, todo el mal contra el que luchaban se ensa\u00f1\u00f3 contra ellos y la naci\u00f3n egipcia que era la m\u00e1s poderosa en ese tiempo sojuzg\u00f3 al Pueblo de Israel transform\u00e1ndolo en una naci\u00f3n de esclavos, oblig\u00e1ndoles a realizar trabajos forzados a los efectos de sostener la econom\u00eda egipcia y proveerla de todas sus necesidades y satisfacer sus bajos deseos. All\u00ed aprendi\u00f3 el Pueblo de Israel hasta qu\u00e9 punto la naturaleza humana puede ser maligna y en qu\u00e9 medida los seres humanos necesitan del mensaje de fe que los ancestros divulgaron en el mundo. Los jud\u00edos ten\u00edan una tradici\u00f3n escrita en pergaminos o rollos, que indicaba que en un futuro Hashem los liberar\u00eda de Egipto y cada Shabat le\u00edan esos textos y se regocijaban con ellos (ver Shemot Rab\u00e1 5:18). En virtud de esa fe preservaron su propia identidad y se multiplicaron num\u00e9ricamente hasta transformarse en una naci\u00f3n. M\u00e1s adelante, el Dios de sus ancestros se les revel\u00f3 y los sac\u00f3 de Egipto redimi\u00e9ndolos de la esclavitud para darles la Tor\u00e1 y el Shabat.<\/p>\n<p>Al salir de Egipto el Pueblo de Israel no se vio redimido \u00fanicamente de la esclavitud, sino que en virtud del recibimiento de la Tor\u00e1 y del precepto del Shabat se vieron liberados del sometimiento a la naturaleza y de la lucha por la subsistencia. Se vieron libres del sometimiento a la idea de que el objetivo del hombre es la acumulaci\u00f3n de bienes materiales, objetivo que justifica estar dispuesto a someter al pr\u00f3jimo y esclavizarlo.<\/p>\n<p>Al cuidar Shabat, el Pueblo de Israel recuerda permanentemente que Hashem cre\u00f3 el mundo y lo sostiene; y que el objetivo m\u00e1ximo del hombre es apegarse al Eterno e imitar Sus atributos, liber\u00e1ndose as\u00ed del yugo de la inclinaci\u00f3n al mal (Ietzer Har\u00e1) y de la lucha por la subsistencia. Aunque un jud\u00edo necesite trabajar duro para subsistir y aunque le toque ser siervo, al descansar en Shabat le queda claro que no est\u00e1 completamente subyugado, que su esp\u00edritu es libre y est\u00e1 conectado a su origen Divino. Tal como est\u00e1 escrito (Deuteronomio-Devarim 5:11-14): \u00ab<em>Guardar\u00e1s el d\u00eda de descanso para santificarlo como el Eterno tu Dios te ha mandado. Seis d\u00edas trabajar\u00e1s y en ellos har\u00e1s tus obras pero el d\u00eda s\u00e9ptimo es de descanso para el Eterno tu Dios. En \u00e9l no har\u00e1s trabajo alguno ni tampoco tu hijo ni tu hija ni tu siervo ni tu sierva ni tu ganado ni tu asno ni el forastero que habitare dentro de tus puertas. Tu siervo y tu sierva descansar\u00e1n como t\u00fa. Acu\u00e9rdate de que fuiste siervo en la tierra de Egipto y que el Eterno tu Dios te sac\u00f3<\/em> de all\u00ed con <em>mano poderosa y brazo extendido. Por consiguiente el Eterno tu Dios te ordena que guardes el d\u00eda de descanso\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>Fue la intenci\u00f3n de HaShem crear el mundo incompleto para que los hombres puedan participar de su correcci\u00f3n. No es posible repararlo sin revelar su origen y su meta que es transitar por el camino que Hashem marc\u00f3 en la Tor\u00e1. El objetivo del Pueblo de Israel es revelar la existencia de HaShem en el mundo, tal como est\u00e1 escrito (Ishaiahu 43:21): \u00abEste pueblo que he formado para M\u00ed, Mi alabanza ha de relatar\u00bb. Por esta raz\u00f3n nuestros sabios dijeron (<em>Vaikr\u00e1 Rab\u00e1<\/em> 36:4) que \u00ab<em>Los cielos y la tierra no fueron creados sino en m\u00e9rito del Pueblo de Israel<\/em>\u00ab. Mediante el Shabat que es el tiempo bendito y consagrado, el Pueblo de Israel puede cumplir con su objetivo. Por esta raz\u00f3n la Tor\u00e1 fue entregada en Shabat (Tratado de <em>Shabat<\/em> 86(B)) y por esta raz\u00f3n el Shabat es el d\u00eda m\u00e1s propicio de todos para el estudio de la misma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durante dos mil a\u00f1os los seres humanos aprendieron a sustentarse, producir sus alimentos, confeccionar sus vestimentas y construir sus moradas, as\u00ed como tambi\u00e9n a organizarse en sociedades que permitan enfrentar m\u00e1s eficientemente los desaf\u00edos que presenta el entorno. Empero, salvo unas pocas personas excepcionales que se conduc\u00edan de acuerdo con la fe y la moral, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[91],"tags":[],"class_list":["post-2233","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-01-01"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>03- De la salida de la esclavitud de Egipto a la libertad y el Shabat. - Pninei Halaj\u00e1<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-03\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"03- De la salida de la esclavitud de Egipto a la libertad y el Shabat. - Pninei Halaj\u00e1\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Durante dos mil a\u00f1os los seres humanos aprendieron a sustentarse, producir sus alimentos, confeccionar sus vestimentas y construir sus moradas, as\u00ed como tambi\u00e9n a organizarse en sociedades que permitan enfrentar m\u00e1s eficientemente los desaf\u00edos que presenta el entorno. Empero, salvo unas pocas personas excepcionales que se conduc\u00edan de acuerdo con la fe y la moral, [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-03\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pninei Halaj\u00e1\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"1999-12-31T22:03:02+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2017-10-18T09:51:54+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-01-03\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-01-03\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"headline\":\"03- De la salida de la esclavitud de Egipto a la libertad y el Shabat.\",\"datePublished\":\"1999-12-31T22:03:02+00:00\",\"dateModified\":\"2017-10-18T09:51:54+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-01-03\\\/\"},\"wordCount\":845,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"01. Introducci\u00f3n\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-01-03\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-01-03\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-01-03\\\/\",\"name\":\"03- De la salida de la esclavitud de Egipto a la libertad y el Shabat. - Pninei Halaj\u00e1\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/#website\"},\"datePublished\":\"1999-12-31T22:03:02+00:00\",\"dateModified\":\"2017-10-18T09:51:54+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-01-03\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-01-03\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-01-03\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Inicio\",\"item\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"03- De la salida de la esclavitud de Egipto a la libertad y el Shabat.\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/\",\"name\":\"Pninei Halaj\u00e1\",\"description\":\"Rabino Eliezer Melamed\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\",\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/author\\\/shlomit12\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"03- De la salida de la esclavitud de Egipto a la libertad y el Shabat. - Pninei Halaj\u00e1","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-03\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"03- De la salida de la esclavitud de Egipto a la libertad y el Shabat. - Pninei Halaj\u00e1","og_description":"Durante dos mil a\u00f1os los seres humanos aprendieron a sustentarse, producir sus alimentos, confeccionar sus vestimentas y construir sus moradas, as\u00ed como tambi\u00e9n a organizarse en sociedades que permitan enfrentar m\u00e1s eficientemente los desaf\u00edos que presenta el entorno. Empero, salvo unas pocas personas excepcionales que se conduc\u00edan de acuerdo con la fe y la moral, [&hellip;]","og_url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-03\/","og_site_name":"Pninei Halaj\u00e1","article_published_time":"1999-12-31T22:03:02+00:00","article_modified_time":"2017-10-18T09:51:54+00:00","author":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","Tiempo de lectura":"4 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-03\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-03\/"},"author":{"name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"headline":"03- De la salida de la esclavitud de Egipto a la libertad y el Shabat.","datePublished":"1999-12-31T22:03:02+00:00","dateModified":"2017-10-18T09:51:54+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-03\/"},"wordCount":845,"commentCount":0,"articleSection":["01. Introducci\u00f3n"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-03\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-03\/","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-03\/","name":"03- De la salida de la esclavitud de Egipto a la libertad y el Shabat. - Pninei Halaj\u00e1","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/#website"},"datePublished":"1999-12-31T22:03:02+00:00","dateModified":"2017-10-18T09:51:54+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-03\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-03\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-03\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Inicio","item":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"03- De la salida de la esclavitud de Egipto a la libertad y el Shabat."}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/#website","url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/","name":"Pninei Halaj\u00e1","description":"Rabino Eliezer Melamed","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/#\/schema\/person\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63","name":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/4839847e1f630d0e0f5d54879b51b427c551b51611b74d6558e54ff6e69ce498?s=96&d=mm&r=g","caption":"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8"},"url":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/author\/shlomit12\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2233","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2233"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2233\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2233"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2233"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}