{"id":2241,"date":"2000-01-01T00:07:41","date_gmt":"1999-12-31T22:07:41","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=2241"},"modified":"2017-10-18T12:55:15","modified_gmt":"2017-10-18T09:55:15","slug":"01-01-07","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-07\/","title":{"rendered":"07- El \u00ab<em>man<\/em>\u00bb (man\u00e1) en Shabat."},"content":{"rendered":"<p>Durante los cuarenta a\u00f1os que nuestros ancestros transitaron por el desierto, HaShem les hac\u00eda descender pan del cielo que se llamaba \u00abman\u00bb (man\u00e1) y por su intermedio le ense\u00f1\u00f3 al Pueblo de Israel cu\u00e1l debe ser la actitud correcta ante el alimento y el sustento en general, tal como est\u00e1 escrito (Shemot 16:4): \u00ab<em>He aqu\u00ed que Yo voy a hacer llover para vosotros sustento desde el cielo. Saldr\u00e1 el pueblo y recoger\u00e1n lo necesario, d\u00eda a d\u00eda, para ponerlo a prueba Yo a \u00e9l. \u00bfSe encaminar\u00e1 en Mi Tor\u00e1 o no?<\/em>\u00ab. La prueba consist\u00eda en que se les orden\u00f3 que recojan a diario lo necesario para cada d\u00eda y no lo guardaran para el d\u00eda siguiente. Esa era una gran prueba pues la mayor preocupaci\u00f3n humana en este mundo es la de disponer de\u00a0 sustento y reservas de alimento, no sea que se muera de hambre o se carezca de morada o vestimenta que hagan sufrir por calor o por fr\u00edo. En virtud de esta preocupaci\u00f3n por la supervivencia, el ser humano desarrolla un instinto que lo lleva a comer lo m\u00e1s posible y a acumular dinero y propiedades sin l\u00edmite. De esa manera el ser humano se transforma en esclavo de su trabajo y sus deseos. HaShem le quiso ense\u00f1ar al Pueblo de Israel en el desierto, a tener una actitud correcta hacia el sustento, que entiendan que el objetivo del hombre en esta vida es alcanzar el apego a HaShem\u00a0 y su Tor\u00e1, mientras que el sustento y el alimento son s\u00f3lo medios para alcanzar ese fin. A ese respecto leemos (Devarim 8:3): \u00ab<em>Te afligi\u00f3 y te someti\u00f3 al hambre: empero te hizo comer el man \u2013 que no hab\u00edas conocido ni hab\u00edan conocido tus padres \u2013 para hacerte saber que no solamente de pan vive el hombre, pues con todo lo que sale del Mandato de HaShem, vive el hombre<\/em>\u00ab. Por esta raz\u00f3n se les orden\u00f3 a los hijos de Israel que recolecten a diario la cantidad de alimento necesaria para ese d\u00eda \u00fanicamente y conf\u00eden en que HaShem har\u00eda caer \u00ab<em>man<\/em>\u00bb al siguiente. Quien no pudo superar la prueba y recolectaba mucho \u00ab<em>man<\/em>\u00ab, al llegar a su tienda descubr\u00eda que en sus manos quedaba solamente la cantidad necesaria para la ingesti\u00f3n del d\u00eda,\u00a0 esto es \u00abun Omer por cabeza\u00bb. Hab\u00eda personas que no pudiendo superar su preocupaci\u00f3n por el ma\u00f1ana se limitaban a la hora de comer y guardaban una parte de lo\u00a0 recolectado para el d\u00eda siguiente. Entonces descubr\u00edan que el resto se hab\u00eda descompuesto y estaba lleno de gusanos.<\/p>\n<p>Al llegar el sexto d\u00eda les esperaba una sorpresa (Shemot 16:22-9): \u00ab<em>Y en el sexto d\u00eda recogieron pan doble, dos Omer por cada uno y todos los jefes de la congregaci\u00f3n se presentaron ante Mosh\u00e9 para contarle el acontecimiento. Y les explico Mosh\u00e9: Esto es lo que dijo el Eterno: Ma\u00f1ana es d\u00eda de descanso, d\u00eda santo para el Eterno. Lo que hab\u00e9is de cocer cocedlo hoy\u00a0 y lo que habr\u00e9is de cocinar cocinadlo hoy y guardad lo que os quede para ma\u00f1ana. Y lo dejaron para la ma\u00f1ana siguiente como hab\u00eda ordenado Mosh\u00e9 y no hedi\u00f3 ni cri\u00f3 gusanos. Entonces dijo Mosh\u00e9: \u00abComedlo hoy que es s\u00e1bado para el Eterno, pues hoy no lo hallar\u00e9is en el campo. Durante seis d\u00edas en la semana lo recoger\u00e9is pero en el s\u00e9ptimo d\u00eda, s\u00e1bado, no lo habr\u00e1. Y en efecto, algunos que salieron al campo en el d\u00eda s\u00e9ptimo para recoger el pan no lo encontraron. Entonces le dijo el Eterno a Mosh\u00e9: \u00bfHasta cu\u00e1ndo no quer\u00e9is cumplir Mis mandamientos y Mis leyes? Considerad que el Eterno os dio el Shabat por lo cual en el d\u00eda sexto os da pan para dos d\u00edas. Permanezca entonces cada cual en su lugar en el s\u00e9ptimo d\u00eda<\/em>\u00bb<\/p>\n<p>Nuestros sabios dijeron (<em>Bereshit Rab\u00e1<\/em> 11:2) que la bendici\u00f3n del Shabat era la doble porci\u00f3n de \u00ab<em>man<\/em>\u00bb que ca\u00eda el viernes. Cabr\u00eda entonces preguntarse qu\u00e9 bendici\u00f3n hay en esto ya que en la pr\u00e1ctica la cantidad de \u00ab<em>m\u00e1n<\/em>\u00bb a ingerir en Shabat era id\u00e9ntica a la de todos los dem\u00e1s d\u00edas de la semana y la \u00fanica diferencia era que la porci\u00f3n sab\u00e1tica ca\u00eda en viernes. La respuesta es que el d\u00eda s\u00e9ptimo quedaron liberados de toda preocupaci\u00f3n, pues el alimento del Shabat ya estaba preparado en las v\u00edsperas. Esto se asemeja a una persona que debe esforzarse en su trabajo a diario y un d\u00eda alcanza a realizar el doble de labor, y al d\u00eda siguiente siente un gran alivio por no tener que trabajar y puede dedicar su mente a pensar en aquello que trasciende las meras necesidades de la existencia material. Muchas veces, en virtud de estos pensamientos, la persona llega a conclusiones que le permiten progresar posteriormente en su trabajo. Esta es la bendici\u00f3n del Shabat, d\u00eda en el que se nos orden\u00f3 abstenernos de realizar toda labor apartando de nuestros corazones las preocupaciones del sustento y en un esp\u00edritu de libertad apegarnos a Hashem y su Tor\u00e1, tal que la bendici\u00f3n recaiga sobre la labor de los seis d\u00edas h\u00e1biles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durante los cuarenta a\u00f1os que nuestros ancestros transitaron por el desierto, HaShem les hac\u00eda descender pan del cielo que se llamaba \u00abman\u00bb (man\u00e1) y por su intermedio le ense\u00f1\u00f3 al Pueblo de Israel cu\u00e1l debe ser la actitud correcta ante el alimento y el sustento en general, tal como est\u00e1 escrito (Shemot 16:4): \u00abHe aqu\u00ed [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[91],"tags":[],"class_list":["post-2241","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-01-01"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>07- El &quot;man&quot; (man\u00e1) en Shabat. - Pninei Halaj\u00e1<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-07\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"07- El &quot;man&quot; (man\u00e1) en Shabat. - Pninei Halaj\u00e1\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Durante los cuarenta a\u00f1os que nuestros ancestros transitaron por el desierto, HaShem les hac\u00eda descender pan del cielo que se llamaba \u00abman\u00bb (man\u00e1) y por su intermedio le ense\u00f1\u00f3 al Pueblo de Israel cu\u00e1l debe ser la actitud correcta ante el alimento y el sustento en general, tal como est\u00e1 escrito (Shemot 16:4): \u00abHe aqu\u00ed [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-01-07\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pninei Halaj\u00e1\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"1999-12-31T22:07:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2017-10-18T09:55:15+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-01-07\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-01-07\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"headline\":\"07- El \u00abman\u00bb (man\u00e1) en Shabat.\",\"datePublished\":\"1999-12-31T22:07:41+00:00\",\"dateModified\":\"2017-10-18T09:55:15+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-01-07\\\/\"},\"wordCount\":927,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"01. 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