El precepto del encendido de velas incluye dos elementos. El primero est\u00e1 vinculado al lugar, en cuanto a que la luz debe iluminar la habitaci\u00f3n en la cual se lleva a cabo la comida sab\u00e1tica y, asimismo, es necesario que haya luz en los dem\u00e1s ambientes que ser\u00e1n usados en la noche de Shabat. El segundo elemento est\u00e1 vinculado a la persona, quien tiene el deber de encender velas en honor al Shabat, y por lo tanto, aunque hubiese ya una luz encendida sobre su mesa, en v\u00edsperas del Shabat debe apagarla, volver a encenderla y recitar la bendici\u00f3n en honor al Shabat. Al encender el ama de casa las velas, todos los miembros de la familia cumplen con el precepto.<\/p>\n
En todos los casos en los cuales uno de los dos elementos est\u00e1 presente, se debe encender las velas y recitar la bendici\u00f3n, y cuando ambos elementos est\u00e1n ausentes, no se encienden velas de Shabat.<\/p>\n
Por lo tanto, un hombre casado o un soltero que se hospedan en una casa de familia no precisan encender velas,\u00a0 pues desde el punto de vista del encendido en el sitio donde se ha de comer el ama de casa ya lo hace; y desde el punto de vista del precepto personal es secundario al deber de los due\u00f1os de casa y as\u00ed como ellos cumplen mediante el encendido del ama de casa, de la misma manera lo hacen los hu\u00e9spedes.<\/p>\n
Cuando el hu\u00e9sped se aloja en un apartamento separado y come junto a sus anfitriones, si se trata de un soltero acostumbrado a encender velas todos los s\u00e1bados en su casa, seg\u00fan el aspecto del deber personal debe encender velas y recitar la bendici\u00f3n correspondiente all\u00ed donde dormir\u00e1. Empero, en el caso de un soltero que vive con sus padres o un casado, no tiene el deber de encender all\u00ed velas ya que hay quienes opinan que \u00e9l cumple mediante el encendido de su esposa o madre en la casa y adem\u00e1s el encendido de la anfitriona lo exime \u00a0de obligaci\u00f3n. Desde el punto de vista del lugar, de todas maneras ya hay luz el\u00e9ctrica en el apartamento en el cual se aloja. Por lo tanto, es bueno que el invitado le d\u00e9 a los anfitriones un shekel para participar as\u00ed del encendido de sus velas.<\/p>\n
Quien ingiere la comida de Shabat en su habitaci\u00f3n,\u00a0 aunque est\u00e9 casado o se trate de un soltero que vive con sus padres, desde el punto de vista del lugar debe encender all\u00ed las velas y recitar la bendici\u00f3n. En el caso de soldados, tanto casados como solteros, deben procurar que uno de ellos encienda velas y recite la bendici\u00f3n para todos en el comedor. Asimismo deben preocuparse que llegue algo de luz a las habitaciones en las cuales duermen.<\/p>\n
Mujeres que acostumbran a encender velas Shabat tras Shabat, si bien desde el punto de vista estrictamente hal\u00e1jico quedan exentas del precepto con el encendido del ama de casa, se acostumbra a que no cumplan por ese intermedio para as\u00ed poder realizar el precepto ellas mismas. Tal como vimos en el inciso anterior, los juristas est\u00e1n divididos en sus opiniones en cuanto a d\u00f3nde podr\u00e1n las invitadas recitar la bendici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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