{"id":2362,"date":"2000-01-06T00:09:17","date_gmt":"2000-01-05T22:09:17","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=2362"},"modified":"2017-10-23T09:25:51","modified_gmt":"2017-10-23T06:25:51","slug":"01-06-09","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-06-09\/","title":{"rendered":"09- La prohibici\u00f3n de comer y beber antes del Kidush."},"content":{"rendered":"

Dado que Shabat ya se inici\u00f3, debemos apresurarnos para cumplir con el precepto de \u00abRecordar\u00e1s\u00bb (Zajor) mediante el recitado del Kidush con una copa de vino. Nuestros sabios dispusieron que no se coma nada antes del Kidush, e inclusive beber un poco de agua est\u00e1 prohibido. Empero est\u00e1 permitido lavar la boca con agua o tomar una medicina (Shulj\u00e1n Aruj 271:4, Mishn\u00e1 Berur\u00e1 13, Shmirat Shabat Kehiljat\u00e1 52:3).
\nEsta prohibici\u00f3n entra en vigor con el inicio del Shabat. Por lo tanto, en el caso de la mujer que recibe el Shabat mediante el encendido de velas, no podr\u00e1 ingerir nada hasta el Kidush. En el caso del hombre que recibi\u00f3 sobre s\u00ed un tiempo sab\u00e1tico suplementario (\u00abTosefet Shabat\u00bb), no debe de ingerir nada hasta que cumpla con el precepto del Kidush. Quien no acept\u00f3 sobre s\u00ed tiempo suplementario de Shabat, tiene prohibido ingerir cosa alguna desde la ca\u00edda del sol, pues en ese momento el Shabat comienza independientemente de la intenci\u00f3n de las personas (Mishn\u00e1 Berur\u00e1 271:11, ver Shmirat Shabat Kehiljat\u00e1 43:46).
\nAsimismo, en Shabat por la ma\u00f1ana despu\u00e9s del servicio de Shajarit, est\u00e1 prohibido ingerir cosa alguna hasta el Kidush.
\nHay personas que desean comer o beber algo antes del rezo de Shajarit, empero como es sabido, esto est\u00e1 prohibido pues nuestros sabios dijeron (Tratado de Berajot 10(B)): \u00abTodo aquel que come y bebe y s\u00f3lo despu\u00e9s reza, sobre \u00e9l est\u00e1 escrito (Reyes I 14:9): \u00aby me has dado la espalda\u00bb, dijo el Santo Bendito Sea: tras vanagloriarse de esto \u00a1\u00bfha de aceptar el yugo celestial?! Se puede beber agua antes del rezo pues esto no implica un acto desafiante. Empero los juristas han instruido que quien necesite ingerir algo antes del rezo puede beber te o caf\u00e9, y si realmente lo necesita – endulzarlos con algo de az\u00facar (Shulj\u00e1n Aruj Oraj Ja\u00edm 89:3-4).
\nQuien est\u00e1 enfermo y necesita comer antes del rezo o si tiene mucho apetito y teme no poder concentrarse durante la Tefil\u00e1 puede comer algo antes del servicio (ver Peninei Halaj\u00e1 Tefil\u00e1 12:6-7). Si bien hay juristas que consideran que en este caso deber\u00eda recitar el Kidush antes de comer, en la pr\u00e1ctica no es as\u00ed pues la costumbre es de acuerdo a quienes opinan que el deber de recitar el Kidush entra en rigor solamente una vez que termin\u00f3 el rezo de Shajarit.
\nUna mujer que acostumbra a rezar Shajarit, puede beber antes del rezo y de ser necesario hasta puede comer como en el caso de los hombres, pues mientras no haya rezado no recae sobre ella el deber de recitar el Kidush. Empero, en el caso de una mujer que acostumbra a recitar \u00fanicamente las bendiciones matinales, ni bien se levanta ya recae sobre esta el deber de recitar el Kidush. En este caso si desea comer o beber, que recite las bendiciones matinales, luego que recite Kidush y que coma y beba. En caso de necesidad, como por ejemplo, si tiene mucha sed y no sabe recitar el Kidush – podr\u00e1 beber, y si necesita acuciantemente comer podr\u00e1 hacerlo (Peninei Halaj\u00e1 Tefilat Nashim 22:10).
\nUn ni\u00f1o que ya lleg\u00f3 a la edad en la que se le debe instruir en los preceptos (\u00abguil jinuj\u00bb) se le debe acostumbrar a no comer antes del Kidush, empero si est\u00e1 muy hambriento o sediento podr\u00e1 hacerlo (Shmirat Shabat Kehiljat\u00e1 52:18, Yalkut Yosef 271:17).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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