{"id":2372,"date":"2000-01-07T00:04:24","date_gmt":"2000-01-06T22:04:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=2372"},"modified":"2017-10-23T09:34:03","modified_gmt":"2017-10-23T06:34:03","slug":"01-07-04","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-07-04\/","title":{"rendered":"04- El atributo especial de la comida de la ma\u00f1ana."},"content":{"rendered":"<p>La comida que se lleva a cabo el s\u00e1bado por la ma\u00f1ana es m\u00e1s importante que la cena del viernes, y por lo tanto es en \u00e9sta en la que se deben de servir los mejores platillos. Desde el punto de vista del Kidush, el de la noche es m\u00e1s importante que el de la ma\u00f1ana pues consagramos el Shabat pr\u00f3ximo a su inicio. Empero en cuanto a honrar el Shabat, el d\u00eda antecede a la noche (Talmud Babilonio Tratado de <em>Pesajim<\/em> 105(B), <em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 271:3).<\/p>\n<p>Hay quienes opinan que quien honra la comida del viernes a la noche m\u00e1s que la del s\u00e1bado por la ma\u00f1ana debe temer ser castigado por haber zaherido el honor de la segunda (Rashi en Tratado de <em>Guit\u00edn<\/em>\u00a0 38(B)). Por esta raz\u00f3n hubo quienes se cuidaron de no comer pescado el viernes por la noche para que no ocurra que la primer comida sea m\u00e1s fastuosa que la segunda (<em>Yam Shel Shlom\u00f3<\/em> all\u00ed).<\/p>\n<p>Hay quienes opinan que si la comida del viernes a la noche result\u00f3 m\u00e1s fastuosa que la del s\u00e1bado a la ma\u00f1ana por causa de que en la primera es m\u00e1s f\u00e1cil servir alimentos calientes &#8211; no hay en esto trasgresi\u00f3n. Por lo tanto, aunque en lapr\u00e1ctica resulte que la primer comida sea m\u00e1s op\u00edpara que la segunda, no es necesario abstenerse de preparar pescado, sopa u otros alimentos para servir calientes el viernes a la noche, ya que si se dejan hasta el d\u00eda siguiente su sabor se estropear\u00eda. Sin embargo, en el caso del resto de los alimentos (vino o frutas) que pueden ser servidos indistintamente en cualquiera de las dos comidas, se debe poner hincapi\u00e9 en priorizar la segunda por sobre la primera. En el seno de muchas personas este problema no se presenta ya que por m\u00e1s de que sirvan platillos calientes el viernes por la noche ellos prefieren los alimentos tradicionales de la segunda comida, como ser \u00abJam\u00edn\u00bb o \u00abKuguel\u00bb cuyo sabor especial es fruto de la prolongada permanencia sobre la plata caliente (<em>Aruj Hashulj\u00e1n<\/em> 271:9).<\/p>\n<p>En la pr\u00e1ctica, quien gusta m\u00e1s de los alimentos tradicionales de la segunda comida, ipso facto, la honra m\u00e1s; empero, en el caso de personas que no son especialmente adeptas al \u00ab<em>Jam\u00edn<\/em>\u00ab, deben agregar en la segunda comida platillos espec\u00edficos que son de su particular preferencia, para de esa manera dar expresi\u00f3n concreta a la importancia suplementaria de la comida de la ma\u00f1ana respecto de la de la noche, sin que por ello haya necesidad de restringirse con el men\u00fa de esta \u00faltima.<\/p>\n<p>Hay quienes opinan que, a priori, es conveniente iniciar la segunda comida inmediatamente despu\u00e9s del Kidush de la ma\u00f1ana, con pan y sin comer antes \u00abmezonot\u00bb u otros bocadillos. Y esto porque el principal aspecto del precepto de deleitar al Shabat es mediante la segunda comida, y si antes de esta se ingieren otros alimentos se puede llegar inapetente a la comida principal. \u00a0De todas maneras, no existe a este respecto prohibici\u00f3n alguna, pues saborear bocadillos inmediatamente despu\u00e9s del Kidush implica tambi\u00e9n honrar el d\u00eda. Lo m\u00e1s importante es que la persona permanezca con apetito de cara a la segunda comida (<em>Darkei Mosh\u00e9<\/em> 249:4, <em>Beur Halaj\u00e1<\/em> 2, \u05de\u05d5\u05ea\u05e8, <em>Aruj Hashulj\u00e1n<\/em> 12-13).<\/p>\n<p>Hay quienes acostumbran a comer l\u00e1cteo y liviano en la comida de Shabat por la ma\u00f1ana, para permanecer despiertos y poder posteriormente estudiar Tor\u00e1 durante todo el d\u00eda, dejando el men\u00fa c\u00e1rnico para la tercer comida, la de la tarde (ver Ramb\u00e1m <em>Shabat<\/em> 30:10). Nos parece que ellos tambi\u00e9n cumplen con el precepto pues la comida principal sigue siendo el s\u00e1bado en horas del d\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La comida que se lleva a cabo el s\u00e1bado por la ma\u00f1ana es m\u00e1s importante que la cena del viernes, y por lo tanto es en \u00e9sta en la que se deben de servir los mejores platillos. 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