{"id":2374,"date":"2000-01-07T00:05:17","date_gmt":"2000-01-06T22:05:17","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=2374"},"modified":"2017-10-23T09:41:41","modified_gmt":"2017-10-23T06:41:41","slug":"01-07-05","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-07-05\/","title":{"rendered":"05- La tercer comida del Shabat, \u00ab<em>Seud\u00e1 Shelishit<\/em>\u00ab."},"content":{"rendered":"<p>Quien no tiene pan para la tercer comida o si le cuesta ingerirlo puede a posteriori cumplir ingiriendo \u00ab<em>mezonot<\/em>\u00ab. Si bien no se pueden cumplir con las primeras dos comidas mediante la ingesti\u00f3n de \u00abmezonot\u00bb (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 274:4), de todas maneras hay quienes opinan que esta tercera comida est\u00e1 destinada a proporcionar placer suplementario y no a satisfacer a los comensales &#8211; por lo que no requiere la inclusi\u00f3n de pan. Por lo tanto, a posteriori se puede cumplir con la \u00ab<em>Seud\u00e1 Shelishit<\/em>\u00bb mediante la ingesti\u00f3n de \u00ab<em>mezonot<\/em>\u00ab. En el caso de quien carece de \u00ab<em>mezonot<\/em>\u00bb o no los tolera que coma carne o pescado. Si carece de \u00e9stos que coma frutas preferentemente cocidas, pues se pueden considerar m\u00e1s f\u00e1cilmente como comida (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 291:5).<\/p>\n<p>A priori, la persona debe planificar sus comidas sab\u00e1ticas de modo tal que llegue con apetito a la tercer comida. Si le toca comer la tercera poco despu\u00e9s de concluida la segunda, debe de disminuir las cantidades de modo tal que pueda llegar apetente a ambas. Quien no tuvo cuidado y lleg\u00f3 satisfecho a la tercera puede cumplir con el precepto mediante la ingesti\u00f3n de un poco m\u00e1s que la medida de \u00ab<em>kabeitz\u00e1<\/em>\u00bb de pan, y a posteriori alcanza con ingerir la medida de un \u00ab<em>kazait<\/em>\u00ab. Si ni siquiera eso puede ingerir sin sufrir, se pierde de cumplir con el precepto (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 291:1, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 2).<\/p>\n<p>Seg\u00fan el Ramb\u00e1m, se debe recitar una bendici\u00f3n sobre una copa de vino tambi\u00e9n en la tercer comida, y hubo quien entendi\u00f3 de sus palabras que as\u00ed como se recita Kidush antes de la segunda comida &#8211; de la misma forma se debe recitar antes de la tercera (Tur). Empero, en la pr\u00e1ctica el precepto de recitar Kidush es una vez por la noche y otra por la ma\u00f1ana y no es preceptivo hacerlo antes de la tercer comida (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 291:4). Hay quienes entienden que la intenci\u00f3n del Ramb\u00e1m era indicarnos que es preceptivo beber vino durante la tercera comida para deleitar as\u00ed al Shabat. Y as\u00ed, algunos de los sabios de las \u00faltimas generaciones instruyeron que es bueno deleitar al Shabat con vino en la tercera (<em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 291:21).<\/p>\n<p>Se debe comenzar la tercer comida antes de la puesta del sol, y quien alcanz\u00f3 a recitar \u00ab<em>Hamotz\u00ed<\/em>\u00bb a tiempo puede continuar comiendo inclusive varias horas despu\u00e9s de salidas las estrellas. En cambio quien comi\u00f3 frutas o \u00abmezonot\u00bb antes del atardecer, una vez puesto el sol no puede continuar comiendo pues no estableci\u00f3 formalmente una comida, y adem\u00e1s como se avecina el tiempo de realizar la Havdal\u00e1 ya no puede comer ni beber (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 299:1, <em>Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 2, <em>Aruj Hashulj\u00e1n<\/em> 3-5, aqu\u00ed m\u00e1s adelante cap\u00edtulo 8 inciso 8).<\/p>\n<p>Quien no alcanz\u00f3 a comer la tercer comida y ya se puso el sol, tiene todav\u00eda trece minutos y medio para comenzar a comer, y luego puede prolongarla varias horas despu\u00e9s de salidas las estrellas. Empero, si ya pasaron m\u00e1s de trece minutos y medio despu\u00e9s de la puesta del sol no se puede comenzar con la tercera comida.<\/p>\n<p>Si en esta comida est\u00e1n presentes novios y un minian, al finalizar se pueden recitar las siete bendiciones nupciales con el Birkat Hamaz\u00f3n. Quien oficia (mezam\u00e9n) y los novios beben del vaso de vino despu\u00e9s del Birkat Hamaz\u00f3n, a pesar de que ya salieron las estrellas y a\u00fan no se realiz\u00f3 Havdal\u00e1, porque tomar ese vino se considera continuaci\u00f3n de la comida (ver adelante cap. 8 inciso 8 que hay quienes acostumbran a beber de la copa sobre la que se recit\u00f3 la bendici\u00f3n aunque no hayan novios presentes).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quien no tiene pan para la tercer comida o si le cuesta ingerirlo puede a posteriori cumplir ingiriendo \u00abmezonot\u00ab. 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