{"id":2536,"date":"2000-01-13T00:01:34","date_gmt":"2000-01-12T22:01:34","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=2536"},"modified":"2017-10-25T10:16:19","modified_gmt":"2017-10-25T07:16:19","slug":"01-13-01","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-13-01\/","title":{"rendered":"<strong>01- Introducci\u00f3n.<\/strong>"},"content":{"rendered":"<p>La vestimenta es de gran importancia por cuanto que cubre el cuerpo humano y lo protege del frio y el sol. Sin embargo, en un inicio Ad\u00e1m y Jav\u00e1 no necesitaron cubrirse con vestimenta alguna, mas tras el primer pecado se sintieron desnudos y la precisaron. Mientras ellos se mantuvieron en su estado inicial de pureza no se vieron atra\u00eddos por los aspectos f\u00edsicos y pudieron poner de manifiesto su espiritualidad adecuadamente, por lo que su cuerpo result\u00f3 ser el utensilio apropiado para descubrir, de hecho, sus almas. Empero, tras el pecado, el cuerpo se vio afectado y se despert\u00f3 en ellos un instinto de atracci\u00f3n f\u00edsica exacerbada que opac\u00f3 el inter\u00e9s por el alma y produjo el olvido del destino Divino de la condici\u00f3n humana, todo lo cual gener\u00f3 el sentimiento de verg\u00fcenza. El principal aspecto de la dignidad humana se fundamenta en la Imagen y Semejanza Divinas que se revelan en el alma y se traducen en el estudio de la Tor\u00e1, el cumplimiento de los preceptos y los actos de generosidad. Mas cuando el hombre se olvida de su objetivo y se deja arrastrar incontroladamente por su instintos &#8211; se transforma en un ser indigno. La vestimenta que cubre la exterioridad, modera la atracci\u00f3n de la persona por los aspectos materiales y corrige el defecto del pecado. Al cubrirse el cuerpo exterior, el alma alcanza una mayor expresi\u00f3n y as\u00ed se corrigen los aspectos corporales que logran manifestarse plenamente con alegr\u00eda y santidad, encamin\u00e1ndolos por la senda de la Tor\u00e1 y los preceptos. Por lo tanto, la vestimenta es para el hombre su honorabilidad.<\/p>\n<p>Como en el caso de toda cosa buena, al alma se la puede encauzar tanto apropiadamente como \u00a0err\u00f3neamente. Quienes escogen acertadamente visten prendas recatadas y bonitas, las cuales los dignifican al destacar su aspecto espiritual. Quienes escogen equivocadamente visten prendas no recatadas que resaltan los bajos instintos corporales, y en vez de realzar el alma la ocultan a\u00fan m\u00e1s, no habiendo verg\u00fcenza mayor que \u00e9sta.<\/p>\n<p>En virtud del pecado de Ad\u00e1m y Jav\u00e1, el ser humano fue expulsado del Jard\u00edn del Ed\u00e9n y pas\u00f3 a vivir el clima del mundo terrenal, raz\u00f3n por lo cual se vio afectada la capacidad del cuerpo humano para protegerse necesitando as\u00ed de vestimentas que lo resguarden del fr\u00edo en invierno y de la radiaci\u00f3n solar en verano. En virtud del error cometido, el cuerpo se vio doblemente afectado, pues en ausencia de la vestimenta no puede ser un recept\u00e1culo apto para contener el alma y tampoco puede protegerse de las inclemencias del tiempo.<\/p>\n<p>Dado que la vestimenta es la reparaci\u00f3n del pecado del Hombre, \u00e9sta no es dable de encontrar en la naturaleza, por lo que es necesario esforzarse en confeccionarla mediante numerosas labores. Los sabios contaron trece labores necesarias para confeccionar indumentaria de tela y otras siete para confeccionar prendas de cuero.<\/p>\n<p>Tal como vimos, toda labor intr\u00ednsecamente importante tiene su origen en el Tabern\u00e1culo y las treinta y nueve labores prohibidas en Shabat son aquellas mediante las cuales se construy\u00f3 este. Las labores vinculadas a la confecci\u00f3n de vestimenta tienen su origen en los tejidos empleados en el Tabern\u00e1culo, los cuales est\u00e1n destinados a ocultar la Luz del Creador y a la vez, honrarla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La vestimenta es de gran importancia por cuanto que cubre el cuerpo humano y lo protege del frio y el sol. Sin embargo, en un inicio Ad\u00e1m y Jav\u00e1 no necesitaron cubrirse con vestimenta alguna, mas tras el primer pecado se sintieron desnudos y la precisaron. 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