Nuestros sabios establecieron, que en la repetici\u00f3n del rezo de Shajarit y Minj\u00e1, el oficiante debe agregar entre la bendici\u00f3n de \u00abRedentor de Israel\u00bb (s\u00e9ptima de diecinueve) y la de \u00abS\u00e1nanos\u00bb (octava de diecinueve) una plegaria especial relativa al ayuno que se llama \u00abAnenu\u00bb (resp\u00f3ndenos), y se recita a condici\u00f3n de que entre los que oran se encuentren seis que ayunan, debiendo el oficiante ser uno de \u00e9stos (Shulj\u00e1n Aruj 556:5).<\/p>\n
Empero en el recitado de la amid\u00e1 en silencio no se agrega \u00abAnenu\u00bb como una bendici\u00f3n en s\u00ed misma, sino que se agrega en el marco de la bendici\u00f3n \u00abEscucha nuestras plegarias\u00bb (la diecis\u00e9is de diecinueve) (Tratado de Ta\u00b4anit 13(B)). Hay diferentes tradiciones respecto a cu\u00e1les son los servicios en los que se agrega la plegaria de \u00abAnenu\u00bb. Hay quienes opinan que se debe adicionar en los tres servicios del d\u00eda de ayuno, y aunque por la noche no se ayune por cuanto que el tiempo del d\u00eda es llamado \u2018d\u00eda de ayuno\u2019, corresponde agregar \u201cAnenu\u201d desde Arvit. As\u00ed acostumbran los jud\u00edos yemenitas y algunos sefarad\u00edes. La mayor\u00eda de los sefarad\u00edes acostumbra a recitar \u00abAnenu\u00bb en el tiempo que ayunan, por lo que en los ayunos menores lo adicionan en Shajarit y en Minj\u00e1, mientras que en el nueve de Av lo recitan tambi\u00e9n en Arvit (de acuerdo con Rabeinu Zeraji\u00e1 Halev\u00ed, Kaf Ha Ja\u00edm 565: Tov?….). De acuerdo con la tradici\u00f3n de los jud\u00edos ashkenaz\u00edes se recita \u00abAnenu\u00bb \u00fanicamente en Minj\u00e1, pues se teme que quien lo recite en Shajarit se debilite a lo largo del d\u00eda, rompa el ayuno y resulte que minti\u00f3 cuando dijo a la ma\u00f1ana \u00aben el d\u00eda de nuestro ayuno\u00bb. Por esta raz\u00f3n acostumbran a recitar \u00abAnenu\u00bb \u00fanicamente en el servicio de Minj\u00e1, pues si ayun\u00f3 hasta esa hora es razonable suponer que habr\u00e1 de cumplir con el ayuno en su totalidad (De acuerdo con los Gueonitas y Rash\u00ed, Ram\u00e1 565:3). Cada quien que contin\u00fae con la tradici\u00f3n de sus ancestros.<\/p>\n
Quien comi\u00f3 o bebi\u00f3 durante un ayuno menos que la cantidad m\u00ednima estipulada (29 gramos de s\u00f3lidos y 86 mililitros de l\u00edquidos), no se considera que rompi\u00f3 el ayuno y por lo tanto habr\u00e1 de recitar \u00abAnenu\u00bb. Si comi\u00f3 o bebi\u00f3 m\u00e1s del m\u00ednimo fijado, por cuanto que rompi\u00f3 el ayuno no habr\u00e1 de recitar \u00abAnenu\u00bb. (De todas maneras debe seguir ayunando hasta el final del d\u00eda, ver arriba inciso 6).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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