Tal como vimos, en Shabat est\u00e1 prohibido transportar objetos de un dominio a otro. Dentro del \u00abdominio privado\u00bb, aunque se trate de una casa enorme que posee muchas habitaciones, se pueden transportar objetos ilimitadamente por cuanto que todo el \u00abdominio privado\u00bb es considerado como un mismo recinto, y por lo tanto mover objetos dentro del mismo no entra en la categor\u00eda de transportar de un dominio a otro. Sin embargo, en el \u00abdominio p\u00fablico\u00bb una persona puede cargar un objeto dentro de un l\u00edmite de cuatro codos \u00fanicamente, ya que este dominio pertenece a todos y por ende cada persona puede utilizar solamente los cuatro codos en los que se halla. La medida de cuatro codos es la considerada suficiente para que en su interior una persona se acueste extendiendo brazos y piernas. Si se saca un objeto fuera de estos cuatro codos, se considera que transport\u00f3 de su dominio dentro del \u00abdominio p\u00fablico\u00bb al \u00abdominio p\u00fablico general\u00bb, lo cual est\u00e1 prohibido por la Tor\u00e1.<\/p>\n
Desde un punto de vista espiritual, es importante saber que todos los inconvenientes e imprecisiones que existen en el mundo derivan de la divisi\u00f3n y los disensos. Las naciones luchan una contra la otra, personas compiten una con la otra, movimientos ideol\u00f3gicos luchan uno contra el otro de modo tal que enormes cantidades de energ\u00eda se pierden en ri\u00f1as y disputas. De la misma forma, el ser humano se fragmenta entre sus m\u00faltiples deseos los cuales muchas veces parecen antag\u00f3nicos entre s\u00ed. La reparaci\u00f3n de esta situaci\u00f3n pasa por manifestar la unidad. Partiendo de la creencia en el hecho de que HaShem es Uno y cre\u00f3 todo el universo, se puede comprender que todas las distintas fuerzas apuntan a una misma meta, y solamente si se mancomunan a la luz de los principios de la Tor\u00e1 se podr\u00e1 desarrollar el mundo y perfeccionarlo. Seg\u00fan esta idea, se puede entender por qu\u00e9 el precepto de \u00abamar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb es la regla general de la Tor\u00e1, ya que establece un nexo entre las diferentes partes separadas de la realidad y ayuda a revelar el fundamento indiviso del mundo.<\/p>\n
Ahora es dable entender por qu\u00e9 en el \u00abdominio privado\u00bb se pueden cargar objetos, ya que se trata de un sitio que ha alcanzado su forma final que manifiesta su car\u00e1cter unificador mediante la multiplicidad de tabiques divisorios que lo rodean, por lo que todas las habitaciones y sitios que hay en su interior se consideran una misma \u00e1rea y por ende en este se puede cargar objetos. Sin embargo, el \u00abdominio p\u00fablico\u00bb es aquel que a\u00fan no ha alcanzado su forma final y en el cual se manifiestan los intereses encontrados de las diferentes personas, por lo que los objetos que all\u00ed se encuentran a\u00fan no alcanzaron su destino definitivo y todo transporte de uno de estos por m\u00e1s de cuatro codos en el \u00abdominio p\u00fablico\u00bb se considera labor.<\/p>\n
El \u00abcarmelit\u00bb o \u00abzona intermedia\u00bb es un sitio que no est\u00e1 destinado para uso masivo, por lo que no refleja de modo destacado la diversidad de intereses y por ende, seg\u00fan la Tor\u00e1, se lo considera como zona exenta sobre la cual no recae la prohibici\u00f3n de cargar. Empero, dado que las personas dan al \u00abcarmelit\u00bb un uso variado, se asemeja al \u00abdominio p\u00fablico\u00bb y por lo tanto los sabios decretaron que ambas \u00e1reas est\u00e9n sujetas a una misma normativa y no se pueda cargar en ellas. Dado que a veces el \u00abcarmelit\u00bb sirve a un individuo como \u00abdominio privado\u00bb, los sabios prohibieron que se cargue desde este al \u00abdominio p\u00fablico\u00bb.<\/p>\n
Si se rodea el \u00abdominio p\u00fablico\u00bb con un muro o una cerca y hasta se cierran los portones por la noche, se descubre en este el principio de la unificaci\u00f3n, el com\u00fan denominador y por ende este dominio alcanza su forma final \u2013 \u00abmetuk\u00e1n\u00bb, llegando a ser como el \u00abdominio privado\u00bb pudi\u00e9ndose transportar en toda su \u00e1rea. A los efectos de corregir (para darle esa forma final o \u00abtik\u00fan\u00bb) el \u00abcarmelit\u00bb, no es necesario rodearlo de una cerca o muro sino que alcanza con rodearlo con \u00abformas de port\u00f3n o puerta\u00bb (\u00abtzurot hapetaj\u00bb) \u00fanicamente y de esa manera se transforma en \u00abdominio privado\u00bb lo cual habilita que se pueda cargar en su interior (como se ver\u00e1 adelante 29:2).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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