Si un ni\u00f1o ve que se apag\u00f3 la luz en su casa y entiende que sus padres ver\u00e1n con buenos ojos que la vuelva a encender, estos deber\u00e1n advertirle que no lo haga. Ya vimos que es deber de los padres educar a los ni\u00f1os peque\u00f1os en el cumplimiento de los preceptos, lo cual incluye evitar que realicen trasgresiones. Aunque un ni\u00f1o no haya llegado a la edad de tres a\u00f1os, en la que se comienza a ense\u00f1arle a apartarse de las trasgresiones, dado que se trata de Shabat – la norma es m\u00e1s estricta. Mientras el tierno infante entienda que la acci\u00f3n en cuesti\u00f3n es beneficiosa para sus padres, resulta que la hace para ellos, lo cual se debe evitar, tal como est\u00e1 escrito (Shemot 20:10): \u00ab\u2026y ese d\u00eda no har\u00e1s labor alguna ni t\u00fa, ni tu hijo ni tu hija\u2026\u00bb. Por lo tanto, se nos orden\u00f3 no realizar labores mediante los ni\u00f1os peque\u00f1os. Y en caso de que se haya apagado la luz en la casa de los vecinos y el ni\u00f1o va a la suya para encenderla, es su deber advertirle que no haga una labor para ellos.<\/p>\n
Asimismo, si estalla un incendio en Shabat y un ni\u00f1o peque\u00f1o viene a extinguirlo, se trate de la casa de sus padres o la de otros, se debe evitar que lo haga, pues entiende que los adultos tienen inter\u00e9s en que el fuego sea apagado por lo que si lo hace ser\u00e1 para ellos,\u00a0 y entonces\u00a0 es su deber advertirle que se abstenga de hacerlo (Talmud Babilonio Tratado de Shabat<\/em>121(A), Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 334:25, Mishn\u00e1<\/em> Berur\u00e1<\/em> 66). De esto se deduce que est\u00e1 prohibido decirle expresamente a un ni\u00f1o que encienda la luz o apague un incendio, pues ya vimos que un adulto tiene prohibido hacer trasgredir a un peque\u00f1o (Talmud Babilonio Tratado de Ievamot<\/em> 114(A)).<\/p>\n Es obvio que si un ni\u00f1o peque\u00f1o apaga la luz en Shabat por error no se lo debe rezongar pues entonces \u00e9l entiende que debe reparar su equivocaci\u00f3n y proceder\u00e1 a encenderla. Y si espont\u00e1neamente, por iniciativa propia quiere\u00a0 volverla a encender para sus padres, se le debe de advertir que no lo haga.<\/p>\n Si un ni\u00f1o peque\u00f1o realiz\u00f3 una labor prohibida en Shabat por equivocaci\u00f3n, por ejemplo encender la luz, si lo hizo para un adulto no se puede disfrutar de ella y si lo hizo para s\u00ed, se puede (Beur Halaj\u00e1<\/em> 325:10\u00a0 .( ‘\u05d0\u05d9\u05e0\u05d5 \u05d9\u05d4\u05d5\u05d3\u05d9’ .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si un ni\u00f1o ve que se apag\u00f3 la luz en su casa y entiende que sus padres ver\u00e1n con buenos ojos que la vuelva a encender, estos deber\u00e1n advertirle que no lo haga. Ya vimos que es deber de los padres educar a los ni\u00f1os peque\u00f1os en el cumplimiento de los preceptos, lo cual incluye […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[114],"tags":[],"class_list":["post-2834","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-01-24"],"yoast_head":"\n