{"id":2842,"date":"2000-01-24T00:08:17","date_gmt":"2000-01-23T22:08:17","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=2842"},"modified":"2017-10-31T12:52:46","modified_gmt":"2017-10-31T10:52:46","slug":"01-24-08","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-24-08\/","title":{"rendered":"08 – Otros entretenimientos y los juegos de patio."},"content":{"rendered":"
Se permite estirar el resorte de un autito de juguete para que se desplace un poco, a condici\u00f3n de que no haga sonar ninguna bocina ni encienda luces (arriba 15:8). Asimismo est\u00e1 prohibido jugar con cualquier juego que est\u00e9 activado con bater\u00edas (arriba 17:2).<\/p>\n
Est\u00e1 prohibido inflar un globo para evitar que se lo ate o amarre. Empero, si se trata de un globo que se acostumbra a cerrar con un tap\u00f3n sin necesidad de amarrarlo y ya se lo infl\u00f3 anteriormente aunque sea una vez, se lo podr\u00e1 inflar (arriba 15:8).<\/p>\n
Los ni\u00f1os peque\u00f1os tienen prohibido jugar en Shabat con juguetes que fungen como instrumentos musicales, por ejemplo trompetas, pianos, campanas y matracas. Estos juguetes son \u00abMuktz\u00e9\u00bb. Sin embargo, se permite dar al beb\u00e9 un juguete que genera sonido cuando se lo mueve o se lo presiona, pero un mayor de edad no puede hacerlos sonar (Mishn\u00e1 Berur\u00e1 338:1, Beur Halaj\u00e1 ‘\u05d0\u05d1\u05dc’, Shmirat Shabat Kehiljat\u00e1 16:2-3).<\/p>\n
Arena es \u00abMuktz\u00e9\u00bb, pero si se la prepar\u00f3 para entretenimiento de los ni\u00f1os no lo es (arriba 23:3). Se permite jugar con esta a condici\u00f3n de que sea fina y seca y no se puede construir con ella figuras. Empero, si la arena est\u00e1 h\u00fameda, dado que se puede hacer en ella hoyos o emparejarlos, no se puede jugar con esta porque se incurrir\u00eda en la labor de \u00abconstruir\u00bb. Est\u00e1 prohibido humedecer arena para no incurrir en la prohibici\u00f3n de \u00abamasar\u00bb (arriba 15:2).<\/p>\n
No se permite jugar con canicas o bolitas sobre la tierra para evitar emparejar hoyos a los efectos de que estas giren derechas. Asimismo, se proh\u00edbe jugar sobre tierra cualquier juego que requiera que esta est\u00e9 lisa para evitar que se emparejen hoyos. Inclusive si el suelo est\u00e1 embaldosado, no se permite jugar a ese juego no sea que despu\u00e9s se contin\u00fae sobre suelo no embaldosado\u00a0 y se empareje el terreno. Empero, se permite jugar sobre el piso interior de la casa ya que hoy d\u00eda todas tienen piso de baldosa y no se teme que se contin\u00fae jugando afuera en un sitio carente de baldosas (arriba 15:2).<\/p>\n
Se permite jugar con carozos de damasco tal como acostumbran a hacerlo los ni\u00f1os, ya que ellos los destinaron para ese fin con anterioridad y por lo tanto no se los considera \u00abMuktz\u00e9\u00bb como el resto de las semillas o carozos de frutas. Asimismo, los carozos extra\u00eddos de un damasco en Shabat tampoco son \u00abMuktz\u00e9\u00bb ya que es muy com\u00fan jugar con estos (ver Shmirat Shabat Kehiljat\u00e1 16 observaci\u00f3n 33).<\/p>\n
Est\u00e1 permitido hamacarse en columpios, pero si est\u00e1n pendiendo de un \u00e1rbol aunque sea s\u00f3lo de uno de sus lados – estar\u00e1 prohibido. Esto se permite si el columpio pende de una estaca\u00a0 clavada en el \u00e1rbol, (arriba 19:7).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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