Los sabios permitieron pedir a un gentil que realice para un jud\u00edo una labor prohibida rab\u00ednicamente en caso de necesidad importante o para evitar una p\u00e9rdida econ\u00f3mica o un malestar o sufrimiento. Este tipo de prohibici\u00f3n se denomina \u00abShvut Deshvut\u00bb o \u00abdoble prohibici\u00f3n rab\u00ednica\u00bb, esto es, una prohibici\u00f3n compuesta por dos prohibiciones rab\u00ednicas: a) La labor est\u00e1 prohibida s\u00f3lo rab\u00ednicamente, b) La prohibici\u00f3n de pedir a un no jud\u00edo que realice una labor es de origen rab\u00ednico. Sin embargo, los sabios tambi\u00e9n prohibieron pedir a un gentil que realice una labor prohibida por la Tor\u00e1 aunque sea con la finalidad de cumplir con un precepto. Solamente a los efectos de cumplir con el precepto de poblar la tierra de Israel o en caso de gran necesidad y en pos del cumplimiento p\u00fablico de un precepto permitieron pedir a un gentil la realizaci\u00f3n de una labor prohibida por la Tor\u00e1. Asimismo, los sabios permitieron pedir a un gentil la realizaci\u00f3n de una labor prohibida por la Tor\u00e1 cuando se trata de una p\u00e9rdida econ\u00f3mica cuantiosa, pues temieron que de no hacerlo, el mismo jud\u00edo profanar\u00eda el s\u00e1bado por sentirse presionado. Las reglas referentes a estas situaciones fueron ya ampliamente explicadas (9:11-12, 16:5).<\/p>\n
Recordemos algunos ejemplos de este tipo de permiso: se permite que un no jud\u00edo baje un Shofar de un \u00e1rbol para tocarlo en Rosh Hashan\u00e1 pues la prohibici\u00f3n de usar el \u00e1rbol es de origen rab\u00ednico (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 307:5, arriba 19:7). De la misma forma, se permite pedir a un gentil que traiga vino para el Kidush o libros de rezo a la sinagoga atravesando el \u00abcarmelit\u00bb ya que la prohibici\u00f3n de cargar en esta \u00e1rea es de origen rab\u00ednico (Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 325:60, arriba 21:3). Tambi\u00e9n se permite pedir a un gentil que cargue a trav\u00e9s del \u00abcarmelit\u00bb los principales alimentos de la comida sab\u00e1tica pues por su intermedio se cumple con el precepto de deleitar el Shabat, sin embargo, se\u00a0 proh\u00edbe pedirle que transporte por el \u00abcarmelit\u00bb alimentos que no son indispensables (Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 325:62).<\/p>\n Se permite pedir a un gentil que cargue \u00abMuktz\u00e9\u00bb a los efectos de evitar una p\u00e9rdida econ\u00f3mica. Por ejemplo, se le puede pedir que recoja dinero que se dispers\u00f3 para que no se pierda o sea robado. De la misma manera, se permite pedirle que ingrese bolsas de cemento del patio al interior de la casa para que no se mojen con la lluvia y se estropeen (307:19, ver Mishn\u00e1 Berur\u00e1<\/em> 69).<\/p>\n Si una puerta chirr\u00eda al punto que es dif\u00edcil conciliar el sue\u00f1o se le puede pedir a un gentil que aceite las bisagras pues la prohibici\u00f3n de aceitar es de origen rab\u00ednico, ya que sin hacerlo igualmente la puerta se puede usar (Melajim Omanaij<\/em> 6:1). Si pululan mosquitos en la habitaci\u00f3n y molestan para conciliar el sue\u00f1o, se le puede pedir que los fumigue, pues mientras se los mate sin el prop\u00f3sito de comer su carne se trata de una prohibici\u00f3n rab\u00ednica (arriba 20:8).<\/p>\n Cuando se duda respecto de si una labor est\u00e1 prohibida por la Tor\u00e1 o rab\u00ednicamente, se le puede pedir a un gentil que la realice si es por una gran necesidad, o a los efectos de cumplir con un precepto, ya que pedir al no jud\u00edo est\u00e1 prohibido rab\u00ednicamente\u00a0 y por lo tanto, en caso de duda respecto de una norma rab\u00ednica se opta por la actitud m\u00e1s flexible (\u00abSafek Derraban\u00e1n Lekula\u00bb).<\/p>\n Si se apag\u00f3 la luz en la casa de estudio o en la sinagoga, se puede pedir de un modo diferente al habitual que la encienda, ya que hacerlo su rutina est\u00e1 \u00a0prohibido rab\u00ednicamente. Si no la puede encender de un modo diferente al habitual, en caso de gran necesidad y en pos de cumplir con un precepto relativo al p\u00fablico, se le puede pedir que la encienda del modo habitual. De ser posible es mejor darle de comer all\u00ed para que\u00a0 encienda la luz en su propio beneficio y de esa manera esto se permite – aunque no sea con la finalidad de cumplir con un precepto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los sabios permitieron pedir a un gentil que realice para un jud\u00edo una labor prohibida rab\u00ednicamente en caso de necesidad importante o para evitar una p\u00e9rdida econ\u00f3mica o un malestar o sufrimiento. Este tipo de prohibici\u00f3n se denomina \u00abShvut Deshvut\u00bb o \u00abdoble prohibici\u00f3n rab\u00ednica\u00bb, esto es, una prohibici\u00f3n compuesta por dos prohibiciones rab\u00ednicas: a) La […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[115],"tags":[],"class_list":["post-2854","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-01-25"],"yoast_head":"\n