{"id":2860,"date":"2000-01-25T00:07:48","date_gmt":"2000-01-24T22:07:48","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=2860"},"modified":"2017-10-31T13:01:10","modified_gmt":"2017-10-31T11:01:10","slug":"01-25-07","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-25-07\/","title":{"rendered":"07 – La apariencia (\u00abmar\u00b4it \u00e1in\u00bb) y la posibilidad de hacer incurrir a los dem\u00e1s jud\u00edos en un error."},"content":{"rendered":"
Todo lo que aprendimos respecto a que se permite alquilar una tienda o una f\u00e1brica a un gentil, o tomar un gentil como aparcero, aplica espec\u00edficamente cuando no se teme que la apariencia (\u00abmar\u00b4it ain\u00bb) lleve al error. Sin embargo, si todos saben que la propiedad pertenece a un jud\u00edo y al verla activa en Shabat pueden sospechar que este contrat\u00f3 obreros que trabajen para \u00e9l, no se podr\u00e1n arrendar las instalaciones a un gentil o asign\u00e1rselas bajo la forma de aparcer\u00eda.<\/p>\n
Respecto de esto nuestros sabios dijeron que un jud\u00edo no puede arrendar o dar en r\u00e9gimen de aparcer\u00eda su casa de ba\u00f1os a un gentil, debido a que se acostumbraba a hacerlos funcionar con obreros jornaleros. La raz\u00f3n de esto es que quien ve los ba\u00f1os abiertos sospecha que un jud\u00edo est\u00e1 quebrando Shabat al contratar empleados y se teme que esto pueda llevar a que se derrumbe el \u00abmuro\u00bb del Shabat y otras personas contraten personal en s\u00e1bado. Empero, si es de p\u00fablico y notorio conocimiento que el jud\u00edo le alquil\u00f3 la casa de ba\u00f1os a un gentil – esto se permite. Asimismo, si la costumbre del lugar es otorgar el \u00a0usufructo de la casa de ba\u00f1os bajo r\u00e9gimen de arriendo, se lo puede adjudicar a un gentil (Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 243:1-2).<\/p>\n Esta misma regla se aplica respecto de una tienda. Si es de p\u00fablica notoriedad que pertenece a un jud\u00edo no se la puede alquilar a un gentil que la haga trabajar en s\u00e1bado en virtud del problema de la apariencia. Empero, si se publicita que la tienda est\u00e1 arrendada a un gentil esto se permite.<\/p>\n Aunque existe el riesgo de que jud\u00edos que no cuidan Shabat entren a la tienda el s\u00e1bado y compren – no se proh\u00edbe arrend\u00e1rsela a un gentil ya que los jud\u00edos que no cuidan Shabat pueden comprar en otro comercio y el jud\u00edo no los est\u00e1 ayudando a trasgredir. Empero, si la mayor\u00eda de los clientes de la tienda en Shabat han de ser jud\u00edos, se proh\u00edbe alquilarla a un gentil que tiene la intenci\u00f3n de abrirla este d\u00eda (ver Tzitz Eliezer<\/em> 13:39).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Todo lo que aprendimos respecto a que se permite alquilar una tienda o una f\u00e1brica a un gentil, o tomar un gentil como aparcero, aplica espec\u00edficamente cuando no se teme que la apariencia (\u00abmar\u00b4it ain\u00bb) lleve al error. Sin embargo, si todos saben que la propiedad pertenece a un jud\u00edo y al verla activa en […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[115],"tags":[],"class_list":["post-2860","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-01-25"],"yoast_head":"\n