Hay quienes opinan que as\u00ed como est\u00e1 prohibido asistir a un recital en vivo durante las \u201cTres Semanas\u201d, tambi\u00e9n lo est\u00e1 el escuchar m\u00fasica de un aparato el\u00e9ctrico o electr\u00f3nico y solamente se puede escuchar canciones que son cantadas sin acompa\u00f1amiento musical. Seg\u00fan \u00e9stos, esta regla aplica tanto para las \u201cTres Semanas\u201d como para el per\u00edodo de la Cuenta del Omer (Igrot Mosh\u00e9 Yor\u00e9 De\u00e1 II: 137, Yejav\u00e9 Daat VI:34). Por otra parte hay quienes proh\u00edben todo tipo de m\u00fasica en estos d\u00edas en cuesti\u00f3n, incluso trat\u00e1ndose de canciones sin acompa\u00f1amiento instrumental (Tzitz Eliezer 6:33). <\/p>\n
Empero, hay quienes autorizaron escuchar m\u00fasica mediante aparatos el\u00e9ctricos o electr\u00f3nicos ya que entienden que lo que prohibieron los sabios de las \u00faltimas generaciones es espec\u00edficamente escuchar recitales en vivo que implican un car\u00e1cter festivo pero o\u00edr un tema musical en la radio o en un tape, carece de tal car\u00e1cter.<\/p>\n
Y si bien en el pasado, cuando se comenzaron a fabricar los primeros aparatos de radio o los primeros grabadores, escuchar m\u00fasica mediante estos implicaba una exaltaci\u00f3n propia de lo novedoso del instrumento, hoy d\u00eda que estamos acostumbrados a o\u00edr m\u00fasica en todo momento mediante todo tipo de aparatos, hacerlo no implica una alegr\u00eda especial y por lo tanto queda permitido durante las \u201cTres Semanas\u201d.<\/p>\n
M\u00e1s a\u00fan, es menester distinguir entre piezas musicales de car\u00e1cter alegre y piezas normales. Ya que solamente las piezas alegres deben ser prohibidas durante las \u201cTres Semanas\u201d mientras que las normales y en consecuencia m\u00e1s a\u00fan las de car\u00e1cter triste no hay raz\u00f3n de prohibirlas. En el Talmud vemos (Tratado de Shabat 151(a)) que en los funerales se acostumbraba a tocar la flauta, para que la m\u00fasica incremente el dolor y el llanto por la p\u00e9rdida del difunto y era parte integral de la mitzv\u00e1 de acompa\u00f1ar al fallecido en su \u00faltimo camino. Por lo tanto no hay una prohibici\u00f3n general de o\u00edr m\u00fasica instrumental sino que en los d\u00edas de duelo se proh\u00edbe escuchar m\u00fasica alegre. <\/p>\n
As\u00ed lo escuch\u00e9 de mi padre y maestro, que no solamente est\u00e1 permitido escuchar durante los \u201cNueve D\u00edas\u201d, por la radio u otro medio electr\u00f3nico canciones tristes sobre la destrucci\u00f3n del Templo con acompa\u00f1amiento musical sino que adem\u00e1s tiene el m\u00e9rito de que mediante \u00e9stas, los corazones se tornan m\u00e1s sensibles y propensos a enlutarse por la desgracia que nos aflige.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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