{"id":2888,"date":"2000-01-26T00:10:40","date_gmt":"2000-01-25T22:10:40","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=2888"},"modified":"2017-11-01T08:49:09","modified_gmt":"2017-11-01T06:49:09","slug":"01-26-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-26-10\/","title":{"rendered":"10 &#8211; Aparatos y sitios de internet activos en Shabat."},"content":{"rendered":"<p>En el caso de m\u00e1quinas autom\u00e1ticas de venta de bebidas y bocados, en las que el cliente inserta monedas y la m\u00e1quina expide el art\u00edculo deseado, si la mayor\u00eda de los clientes son jud\u00edos, se debe suspender el funcionamiento de la m\u00e1quina en la v\u00edspera de Shabat para no contribuir a que personas lo profanen. Si la mayor\u00eda de los clientes son gentiles &#8211; no es necesario desactivar la m\u00e1quina (ver <em>Shmirat Shabat Kehiljat\u00e1<\/em> 29:28-9 nota 75). El dinero que los gentiles introducen en la m\u00e1quina en Shabat no entra en la categor\u00eda de \u00abhonorarios sab\u00e1ticos\u00bb ya que la mayor parte del importe es por la adquisici\u00f3n del producto y no por la labor de la m\u00e1quina.<\/p>\n<p>En el caso de sitios de internet destinados a jud\u00edos, hay juristas que sostienen que deben ser cerrados en Shabat para no colaborar con actos de trasgresi\u00f3n del d\u00eda. En la pr\u00e1ctica y dado que esto es dif\u00edcil, no es obligatorio cerrarlos dado que el cibernauta que entrar\u00eda al sitio en cuesti\u00f3n har\u00e1 lo mismo con otros lugares. A esto se le agrega que el due\u00f1o del sitio no realiz\u00f3 ninguna acci\u00f3n para inducir al ingreso por lo que mantenerlo abierto no implica quebrar prohibici\u00f3n alguna. Si el sitio est\u00e1 destinado a ventas y la mayor parte de los bienes en venta son de jud\u00edos, dado que el due\u00f1o de este gana en virtud de la actividad, se debe hacer el esfuerzo de cerrarlo en Shabat. Si esto resulta muy complicado no es obligatorio hacerlo ya que quienes entran al sitio de todas maneras profanan Shabat voluntariamente, por lo que hay juristas que consideran que dejar el sitio abierto no implica ayuda a la trasgresi\u00f3n.<\/p>\n<p>Si la mayor\u00eda de los clientes son gentiles no es necesario cerrar el sitio en Shabat, y las compras realizadas el d\u00eda sagrado no entran en la categor\u00eda de \u00abhonorarios sab\u00e1ticos\u00bb ya que el pago es por la construcci\u00f3n y mantenimiento del sitio que se realizan en los d\u00edas h\u00e1biles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el caso de m\u00e1quinas autom\u00e1ticas de venta de bebidas y bocados, en las que el cliente inserta monedas y la m\u00e1quina expide el art\u00edculo deseado, si la mayor\u00eda de los clientes son jud\u00edos, se debe suspender el funcionamiento de la m\u00e1quina en la v\u00edspera de Shabat para no contribuir a que personas lo profanen. 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