{"id":2898,"date":"2000-01-27T00:05:09","date_gmt":"2000-01-26T22:05:09","guid":{"rendered":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/?p=2898"},"modified":"2017-11-01T08:58:38","modified_gmt":"2017-11-01T06:58:38","slug":"01-27-05","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-27-05\/","title":{"rendered":"05 &#8211; \u00bfCorresponde realizar la labor en cuesti\u00f3n de un modo diferente al habitual a los efectos de reducir el tenor de la prohibici\u00f3n a quebrar?"},"content":{"rendered":"<p>Cuando nos ocupamos de la salvaci\u00f3n de una vida en Shabat se nos presenta un gran dilema, ya que por una parte, aparentemente es mejor realizar todas las labores de un modo diferente al habitual pues toda labor que se lleva a cabo de manera habitual est\u00e1 prohibida por la Tor\u00e1 mientras que si se realiza de un modo diferente \u2013\u00bbshinui\u00bb- la prohibici\u00f3n es solamente rab\u00ednica (arriba 9:3). Por otra parte, nuestros sabios nos ense\u00f1aron que \u00abel diligente es elogiado\u00bb (Talmud Babilonio Tratado de <em>Yom\u00e1<\/em> 84(B), <em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 328:2) y para ello es mejor que quien salva al pr\u00f3jimo no se vea sometido a limitaciones sino que act\u00fae tal como lo har\u00eda en un d\u00eda h\u00e1bil. Esto se debe a que pensar en c\u00f3mo realizar las labores de un modo diferente al habitual puede enlentecer la tarea de rescate, especialmente, si el rescatista va a consultar a un rabino para saber c\u00f3mo reducir la magnitud de la profanaci\u00f3n del Shabat a la hora de actuar.<\/p>\n<p>En la pr\u00e1ctica, la regla b\u00e1sica es que el salvataje debe llevarse a cabo del modo m\u00e1s eficaz y m\u00e1s veloz posible, y si el intento de realizar las labores de un modo diferente al habitual puede llegar a enlentecer la labor &#8211; es mejor llevarla a cabo tal como se acostumbra. Esto obedece a que desde el punto de vista de la norma, el rescatista puede realizar todas las labores de manera habitual pues la salvaguarda de la vida antecede a la observancia del Shabat. Sin embargo, si es claro que actuar de un modo diferente al habitual no habr\u00e1 de enlentecer la acci\u00f3n de rescate, a priori es preferible modificar. Por ello, es bueno que los m\u00e9dicos, las enfermeras y las personas que se ocupan del rescate aprendan c\u00f3mo reducir la profanaci\u00f3n del Shabat.<\/p>\n<p>Una duda similar surge respecto de los tratamientos que se suelen aplicar a enfermos de riesgo durante los d\u00edas de la semana, algunos de los cuales no son indispensables a los efectos de mantener al enfermo con vida. Empero, dado que no todos los trabajadores de la salud saben siempre con certeza qu\u00e9 es indispensable y qu\u00e9 no, la directiva es que la atenci\u00f3n en Shabat sea id\u00e9ntica a la de los d\u00edas h\u00e1biles. Sin embargo, si alguien con conocimientos de medicina sabe a ciencia cierta que determinada acci\u00f3n no es imprescindible a los efectos de salvar la vida del paciente o que se la puede posponer hasta concluido el Shabat, habr\u00e1 de evitar llevarla a cabo en este d\u00eda (<em>Shulj\u00e1n Aruj<\/em> 328:4). En Shabat se llevan a cabo tratamientos destinados a aminorar el dolor aunque se sepa que no ayudan a curar la enfermedad, ya que de ese modo el paciente tendr\u00e1 m\u00e1s energ\u00edas para superar su dolencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando nos ocupamos de la salvaci\u00f3n de una vida en Shabat se nos presenta un gran dilema, ya que por una parte, aparentemente es mejor realizar todas las labores de un modo diferente al habitual pues toda labor que se lleva a cabo de manera habitual est\u00e1 prohibida por la Tor\u00e1 mientras que si se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[117],"tags":[],"class_list":["post-2898","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-01-27"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>05 - \u00bfCorresponde realizar la labor en cuesti\u00f3n de un modo diferente al habitual a los efectos de reducir el tenor de la prohibici\u00f3n a quebrar? - Pninei Halaj\u00e1<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-27-05\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"05 - \u00bfCorresponde realizar la labor en cuesti\u00f3n de un modo diferente al habitual a los efectos de reducir el tenor de la prohibici\u00f3n a quebrar? - Pninei Halaj\u00e1\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Cuando nos ocupamos de la salvaci\u00f3n de una vida en Shabat se nos presenta un gran dilema, ya que por una parte, aparentemente es mejor realizar todas las labores de un modo diferente al habitual pues toda labor que se lleva a cabo de manera habitual est\u00e1 prohibida por la Tor\u00e1 mientras que si se [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ph.yhb.org.il\/es\/01-27-05\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pninei Halaj\u00e1\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2000-01-26T22:05:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2017-11-01T06:58:38+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"2 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-27-05\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-27-05\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u05e6\u05d5\u05d5\u05ea \u05d4\u05d0\u05ea\u05e8\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8822293bfa4f7cd35b44a3c311851b63\"},\"headline\":\"05 &#8211; \u00bfCorresponde realizar la labor en cuesti\u00f3n de un modo diferente al habitual a los efectos de reducir el tenor de la prohibici\u00f3n a quebrar?\",\"datePublished\":\"2000-01-26T22:05:09+00:00\",\"dateModified\":\"2017-11-01T06:58:38+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/ph.yhb.org.il\\\/es\\\/01-27-05\\\/\"},\"wordCount\":516,\"commentCount\":0,\"articleSection\":[\"27. 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